343
حكم النّبيّ الأعظم ج7

۱۱۱۵۴.عنه صلى الله عليه و آله :إيّاكُم وفُضولَ الطَّعامِ ؛ فَإِنَّهُ يَسِمُ ۱ القَلبَ بِالقَسوَةِ ، ويُبطِئُ بِالجَوارِحِ عَنِ الطّاعَةِ ، ويُصِمُّ الهِمَمَ عَن سَماعِ المَوعِظَةِ . ۲

۱۱۱۵۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن تَعَوَّدَ كَثرَةَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ قَسا قَلبُهُ . ۳

3 . ظُلمَةُ القَلبِ

۱۱۱۵۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَشبَعوا فَيُطفَأَ نورُ المَعرِفَةِ مِن قُلوبِكُم . ۴

4 . البُعدُ مِنَ اللّه ِ

۱۱۱۵۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :نورُ الحِكمَةِ الجوعُ ، وَالتَّباعُدُ مِنَ اللّه ِ الشِّبَعُ . ۵

۱۱۱۵۸.عنه صلى الله عليه و آله :لَيسَ شَيءٌ أبغَضَ إلَى اللّه ِ مِن بَطنٍ مَلآنٍ . ۶

۱۱۱۵۹.عنه صلى الله عليه و آله :أبغَضُكُم إلَى اللّه ِ تَعالى كُلُّ نَؤومٍ وأكولٍ وشَروبٍ . ۷

۱۱۱۶۰.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّه َ عز و جل يُبغِضُ الآكِلَ فَوقَ شِبَعِهِ ، وَالغافِلَ عَن طاعَةِ رَبِّهِ ، وَالتّارِكَ سُنَّةَ نَبِيِّهِ ، وَالمُخفِرَ ۸ ذِمَّتَهُ ، وَالمُبغِضَ عِترَةَ نَبِيِّهِ ، وَالمُؤذِيَ جيرانَهُ . ۹

1.وَسَمتُ الشيءَ وَسما ، والاسم : السِّمَة؛ وهي العلامة (المصباح المنير : ص ۶۶۰ «وسم» ) .

2.عدّة الداعي : ص ۲۹۴ عن أبي هريرة ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۷ ح ۴۰ .

3.طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : ص ۵ ، بحار الأنوار : ج ۶۲ ص ۲۹۳ .

4.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۱۰۲۶ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۱ ح ۷ ؛ الفردوس : ج ۴ ص ۲۴۷ ح ۶۷۳۰ عن أبي هريرة وفيه «الحكمة» بدل «المعرفة» .

5.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۱۰۲۴ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۱ ح ۷ ؛ الفردوس : ج ۴ ص ۲۴۷ ح ۶۷۳۰ عن أبي هريرة .

6.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۳۶ ح ۸۹ عن داوود بن سليمان الفراء عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۳ ح ۱۴ .

7.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۰۰ ؛ إتحاف السّادة المتّقين : ج ۷ ص ۳۸۷ بزيادة فيه «يوم القيامة» بعد «اللّه تعالى» .

8.أخفَرْتُ الرجل : إذا نقَضتَ عهدَه وذمامه ، والهمزة فيه للإزالة ؛ أي أزلتُ خفارته (النهاية : ج ۲ ص ۵۲ «خفر»).

9.كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۸۷ ح ۴۴۰۲۹ نقلاً عن الديلمي عن أبي هريرة .


حكم النّبيّ الأعظم ج7
342

ب ـ ذَمُّ أكلِ الأَلوانِ مِنَ الطَّعامِ

۱۱۱۴۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :سَيَكونُ ناسٌ مِن اُمَّتي يولَدونَ في النَّعيمِ ، ويُغَذَّونَ بِهِ ، هِمَّتُهُم ألوانُ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، ويُمدَحونَ بِالقَولِ ، اُولئِكَ شِرارُ اُمَّتي . ۱

۱۱۱۵۰.عنه صلى الله عليه و آله :سَيَكونُ رِجالٌ مِن اُمَّتي يَأكُلونَ ألوانَ الطَّعامِ ، ويَشرَبون ألوانَ الشَّرابِ ، ويَلبَسونَ ألوانَ اللِّباسِ ، ويَتَشَدَّقونَ ۲ في الكَلامِ ، فَاُولئِكَ شِرارُ اُمَّتي . ۳

۱۱۱۵۱.عنه صلى الله عليه و آله :شِرارُ اُمَّتي قَومٌ وُلِدوا في النَّعيمِ وغُذّوا بِهِ ، يَأكُلونَ مِنَ الطَّعامِ ألواناً ، ويَلبَسونَ مِنَ الثِّيابِ ألواناً ، ويَركَبونَ مِنَ الدَّوابِّ ألواناً ، يَتَشَدَّقونَ في الكَلامِ. ۴

ج ـ مَضارُّ النَّهَمِ

1 . فَسادُ الوَرَعِ

۱۱۱۵۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :بِئسَ العَونُ عَلَى الدّينِ قَلبٌ نَخيبٌ ۵ ، وبَطنٌ رَغيبٌ ۶ ، ونَعظٌ ۷ شَديدٌ . ۸

2 . فَسادُ النَّفسِ

۱۱۱۵۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تُميتُوا القُلوبَ بِكَثرَةِ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ؛ فَإِنَّ القُلوبَ تَموتُ كَالزُّروعِ إذا كَثُرَ عَلَيهَا الماءُ . ۹

1.الأمالي للطوسي : ص ۵۳۸ ح ۱۱۶۲ عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۹۰ ح ۳ .

2.المُتَشَدِّقون : المتوسّعون في الكلام من غير احتياط واحتراز . وقيل : أراد بالمتشدّق : المستهزئ بالناس يلوي شدقه بهم وعليهم ، والأشداق : جوانب الفم (النهاية : ج ۲ ص ۴۵۳ «شدق») .

3.المعجم الكبير : ج ۸ ص ۱۰۷ ح ۷۵۱۲ و ۷۵۱۳ عن أبي اُمامة .

4.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۶۵۷ ح ۶۴۱۸ عن عبد اللّه بن جعفر .

5.النخيب : الجبان الّذي لا فؤاد له. وقيل : الفاسد الفعل (النهاية : ج ۵ ص ۳۱ «نخب»).

6.الرَّغيب : الواسع (النهاية : ج ۲ ص ۲۳۷«رغب») .

7.نَعَظَ الذكرُ : إذا انتشر، والإنعاظ : الشَّبَق (النهاية ، ج ۵ ، ص ۸۳ «نعظ»).

8.الكافي : ج ۶ ص ۲۶۹ ح ۳ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۵ ح ۲۰ ؛ تاريخ دمشق : ج ۴۷ ص ۱۸۷ عن أبي الدرداء نحوه .

9.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۱۰۲۵ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۱ ح ۷ ؛ ربيع الأبرار : ج ۲ ص ۶۷۲ نحوه .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج7
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 328067
الصفحه من 662
طباعه  ارسل الي