459
موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج2

6 / 7

وَجَباتُ أكلِ اللَّحمِ

۱۳۹۱.الإمام الصادق عليه السلام :كُلُوا اللَّحمَ في كُلِّ اُسبوعٍ ، ولا تُعَوِّدوهُ أنفُسَكُم وأولادَكُم ؛ فَإِنَّ لَهُ ضَراوَةً كَضَراوَةِ الخَمرِ ، ولا تَمنَعوهُم فَوقَ الأَربَعينَ يَوماً ؛ فَإِنَّهُ يُسيءُ أخلاقَهُم . ۱

۱۳۹۲.المحاسن عن إدريس بن عبد اللّه :كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام فَذَكَرَ اللَّحمَ ، فَقالَ : كُل يَوما بِلَحمٍ ، ويَوما بِلَبَنٍ ، ويَوما بِشَيءٍ آخَرَ . ۲

تعليق :

قال الشهيد قدس سره فِي الدروس : «روي كراهة إدمان اللحم وأنّ له ضراوة كضراوة الخمر ، وكراهة تركه أربعين يوما ، وأنّه يستحبّ في كلّ ثلاثة أيّام ، ولو دام عليه اُسبوعين ونحوها لعلّة أو ۳ فِي الصوم فلا بأس ، ويكره أكله فِي اليوم مرّتين» . ۴

6 / 8

عَدَمُ تَركِ أكلِ اللَّحمِ أربَعينَ يَوماً

۱۳۹۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن لَم يَأكُلِ اللَّحمَ أربَعينَ يَوماً ساءَ خُلُقُهُ ، فَكُلُوا اللَّحمَ ؛ فَإِنَّهُ يَزيدُ فِي السَّمعِ . ۵

1.الاُصول الستّة عشر ، ص ۱۲ عن زيد الزرّاد .

2.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۲۶۲ ، ح ۱۸۲۹ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۷۰ ، ح ۵۹ .

3.في بحار الأنوار والطبعة الحجريّة للمصدر : «وفي الصوم» .

4.الدروس ، ج ۳ ، ص ۲۹ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۷۰ .

5.الفردوس ، ج ۳ ، ص ۶۲۷ ، ح ۵۹۶۰ عن الإمام عليّ عليه السلام .


موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج2
458

۱۳۸۵.الكافي عن هشام بن سالم :سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَن أكلِ لَحمِ النِّيءِ ۱ ، فَقالَ : هذا طَعامُ السِّباعِ . ۲

۱۳۸۶.الإمام الرضا عليه السلام :أكلُ اللَّحمِ النِّيءِ يورِثُ الدّودَ فِي البَطنِ . ۳

6 / 6

اجتنابُ إدمانِ أكلِ اللَّحمِ

۱۳۸۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أكَلَ اللَّحمَ أربَعينَ صَباحاً ؛ قَسا قَلبُهُ . ۴

۱۳۸۸.الإمام عليّ عليه السلام :لا تَجعَلوا بُطونَكُم مَقابِرَ الحَيَوانِ . ۵

۱۳۸۹.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ عَلِيٌّ عليه السلام يَكرَهُ إدمانَ اللَّحمِ ويَقولُ : إنَّ لَهُ ضَراوَةً ۶ كَضَراوَةِ الخَمرِ . ۷

۱۳۹۰.ربيع الأبرار :فِي الحَديثِ : مَن داوَمَ عَلَى اللَّحمِ أربَعينَ يَوماً قَسا قَلبُهُ ، ومَن تَرَكَهُ أربَعينَ يَوماً ساءَ خُلُقُهُ . ۸

1.وفي المحاسن وبحار الأنوار : «اللحم النيء» . والنِّيء : هو الذي لم يُطبخ ، أو طُبخ ولم ينضج . يقال : ناءَ اللحمُ فهو نِيء ـ بالكسر ـ . وقد يُترك الهمز ويُقلب ياءً فيقال : نِيٌّ (النهاية ، ج ۵ ، ص ۱۴۰).

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۱۴ ، ح ۲ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۲۶۳ ، ح ۱۸۳۳ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۷۱ ، ح ۶۳ .

3.طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۲۸ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۳۲۱.

4.طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص ۵ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۲۹۴ .

5.شرح نهج البلاغة ، ج ۱ ، ص ۲۶ .

6.الضَّراوَة : العادة ، يقال : ضَرِيَ الشيءُ بالشيء ؛ إذا اعتاده فلا يكاد يصبر عنه (لسان العرب ، ج۱۴ ، ص۴۸۲) .

7.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۲۶۱ ، ح ۱۸۲۷ عن عبد الرحمن العزرمي ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۶۹ ، ح ۵۷ .

8.ربيع الأبرار ، ج ۲ ، ص ۷۰۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج2
    المساعدون :
    خوش نصيب، مرتضي؛ سبحاني نيا، محمد تقي؛ افقي، رسول؛ سعادت فر، احمد
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 220443
الصفحه من 772
طباعه  ارسل الي