. . . وأمَّا الَّتي يَهزِلنَ : فَإِدمانُ أكلِ البَيضِ وَالسَّمَكِ وَالطَّلعِ ۱ . ۲
۲۰۳۰.عنه عليه السلام :أكلُ الحيتانِ يُذيبُ الجِسمَ . ۳
۲۰۳۱.الإمام الكاظم عليه السلام :السَّمَكُ الطَّرِيُّ يُذيبُ الجَسَدَ . ۴
۲۰۳۲.عنه عليه السلام :السَّمَكُ الطَرِيُّ يُذيبُ شَحمَ العَينَينِ . ۵
تعليق :
مع أنّ سند الأحاديث التي تنهى عن مواصلة أكل السمك ضعيف ، لكنّ كثرة نقلها يمكن أن تجلب للباحث الظنّ بصدورها ، بَيْدَ أنّ التحليل العلميّ المختبريّ ضروريّ لإبداء الرأي القاطع .
راجع : ص 453 (آداب أكل اللحم).
1.الطَّلْع : ما يطلع من النخل ثمّ يصير بُسرا وتَمرا (مجمع البحرين : ج۲ ، ص۱۱۰۹) .
2.الخصال ، ص ۱۵۵ ، ح ۱۹۴ عن معاوية بن عمّار ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۲۷ ، ح ۳۰۹ ، روضة الواعظين ، ص ۳۳۶ ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۴ وفيها «والضلع» بدل «والطلع» ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۷۳ ، ح ۱۰ وج ۶۶ ، ص ۴۵ ، ح ۵ .
3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۲۳ ، ح ۶ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۲۶۹ ، ح ۱۸۵۸ كلاهما عن عبداللّه بن سنان وح ۱۸۵۹ عن الإمام عليّ عليه السلام ، وفيهما «الجسد» بدل «الجسم» .
4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۲۴ ، ح ۷ عن موسى بن بكر ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۲۶۹ ، ح ۱۸۵۶ عن أبي البختري ، مكارم الأخلاق ، ج ۱، ص۳۵۰، ح ۱۱۴۰ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج ۶۵، ص ۲۰۷، ح ۳۸.
5.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۲۴ ، ح ۹ عن موسى بن بكر ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۲۷۰ ، ح ۱۸۶۲ وح ۱۸۶۳ عن مسمع عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «يذيب بمخّ العين» ، بحار الأنوار ، ج ۶۵ ، ص ۲۰۸ ، ح ۴۴.
