في مجلس أنبل منك مثل اليوم . فقال القاسم: واللّه لأن يقطع لساني أحبُّ إليَّ أن أتكلم بما لا علم لي به.
وعن الحسن بن محمّد بن شرفشاه الأسترآبادي ^۱ أنّه دخلت عليه يوما امرأةٌ فسألته عن أشياء مشكلة في الحيض ، فعجز عن الجواب ، فقالت له المرأة: أنت عذبتك واصلة إلى وسطك وتعجز عن جواب امرأة . فقال: يا خالة ، لو علمتُ كلَّ مسألةٍ يُسأل عنها لوَصَلت عَذَبتي إلى قَرنِ الثور ^۲ .

إلى اللّه تعالى لمّا سئل : هل أحدٌ أعلم منك ^۱ بما حكاه اللّه عنهما من الآيات ^۲ المؤذنة بغاية الذلّ من موسى عليه السلام وغاية العظمة من الخضر عليه السلام ^۳ .
و قال الشهيد الثاني في موضع آخر :
وعن مالك بن أنس أنّه سئل عن ثمان وأربعين مسألة ، فقال في اثنتين وثلاثين منها : لا أدري . وفي رواية اُخرى: أنّه سئل عن خمسين مسألة ، فلم يجب في واحدة منها . وكان يقول: من أجاب في مسألة فينبغي قبل الجواب أن يعرض نفسه على الجنّة والنار وكيف خلاصه ، ثمّ يجيب.
وسئل يوما عن مسألة فقال: لا أدري . فقيل: هي مسألة خفيفة سهلة! فغضب وقال : ليس من العلم شيء خفيف ، أما سمعت قول اللّه تعالى: «إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلاً»^۴ . فالعلم كلُّه ثقيل.
وعن القاسم بن محمّد بن أبي بكر ^۵ أحد فقهاء المدينة ـ المتّفق على علمه وفقهه بين المسلمين ـ أنّه سئل عن شيء فقال: لا اُحسنه ، فقال السائل: إنّي جئتُ إليك لا أعرف غيرك ! فقال القاسم: لا تنظر إلى طول لحيتي وكثرة الناس حولي، واللّه ما اُحسنه . فقال شيخ من قريش جالسٌ إلى جنبه: يابن أخي الزمها ، فواللّه ما رأيتك