1.رجال النجاشي : ص ۲۹۸ الرقم ۸۱۱ .
2.خلاصة الأقوال : ص ۲۱۷ الرقم ۷۱۴ .
3.رجال النجاشي: ص ۲۹۸ الرقم ۸۱۰ .
4.خلاصة الأقوال : ص ۲۱۷ الرقم ۷۱۳ .
5.رجال النجاشي : ص ۲۹۹ الرقم ۸۱۲ .
6.خلاصة الأقوال : ص ۲۱۷ الرقم ۷۱۵ .
7.رجال النجاشي : ص ۲۹۹ الرقم ۸۱۳ .
8.خلاصة الأقوال : ص ۲۱۷ الرقم ۷۱۶ .
9.رجال الطوسي : ص ۴۳۰ الرقم ۶۱۷۸ .
10.منهج المقال : ص ۲۲۳ .
11.في الأصل : «عبد اللّه » بدل «عبيد اللّه » .
12.رجال النجاشي: ص ۲۶۲ الرقم ۶۸۷ .
13.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۲ الرقم ۵۴۲ .
14.رجال النجاشي : ص ۲۶۰ الرقم ۶۸۰ .
15.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۷ الرقم ۵۵۶ .
16.رجال النجاشي: ص ۳۴۴ الرقم ۹۲۸ .
17.خلاصة الأقوال : ص ۴۰۴ الرقم ۱۶۳۱ وليس فيه : «وكيل الناحية» .
18.الفهرست : ص ۱۶۲ الرقم ۴۲۳ .
19.في الأصل : «أبي جهمة» .
20.رجال النجاشي : ص ۲۷۵ الرقم ۷۲۱ .
21.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۷۵ .
22.رجال ابن داوود : ص ۱۳۴ الرقم ۱۰۰۸ .
23.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۱ الرقم ۵۴۰ ؛ رجال الكشّي : ص ۲۰۳ الرقم ۳۵۷ .
24.رجال النجاشي : ص ۲۶۷ الرقم ۶۹۶ .
25.لم يوجد في خلاصة الأقوال.
26.رجال النجاشي : ص ۶ الرقم ۲ .
27.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۷۹ .
28.رجال النجاشي : ص ۲۶۳ الرقم ۶۸۸ .
29.رجال النجاشي : ص ۲۶۷ الرقم ۶۹۵ ، ذيل ترجمة «عليّ بن عبد اللّه بن صالح الدهّان» .
30.في الأصل : «عبدان» بدل «عبداللّه » .
31.رجال النجاشي : ص ۲۶۱ الرقم ۶۸۳ .
32.خلاصة الأقوال : ص ۱۹۰ الرقم ۵۸۰ .
33.رجال ابن داوود : ص ۷۵ الرقم ۴۳۶ .
34.رجال النجاشي : ص ۴۹ الرقم ۱۰۶ .
35.رجال النجاشي : ص ۲۶۸ الرقم ۷۰۲ .
36.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۸ الرقم ۵۶۶ .
37.رجال الطوسي : ص ۴۳۰ الرقم ۶۱۷۲ .
38.منهج المقال : ص ۴۲۵ .
39.رجال الكشّي : ص ۵۶۲ الرقم ۱۰۶۱ .
40.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۵ الرقم ۵۴۹ .
41.رجال النجاشي : ص ۲۵۲ الرقم ۶۶۳ .
42.رجال النجاشي: ص ۲۷۹ الرقم ۷۳۹ .
43.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۷۸ .
44.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۸ الرقم ۵۳۰ .
45.رجال النجاشي : ص ۲۵۱ الرقم ۶۶۱ مع اختلاف يسير.
46.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۶ الرقم ۵۲۰ .
47.رجال النجاشي : ص ۷۱ الرقم ۱۶۹ في ترجمة عمّه : «إسحاق بن عمّار» .
48.رجال الطوسي : ص ۳۴۰ الرقم ۵۰۵۸ ، و يحتمل اتّحاده مع عليّ بن إسماعيل بن عمّار ، راجع : رجال النجاشي : ص ۷۱ الرقم ۱۶۹ ، ترجمة «إسحاق بن عمّار» .
49.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۱ الرقم ۵۳۹ ترجمة «عليّ بن السري».
50.رجال الطوسي : ص ۴۳۰ الرقم ۶۱۷۷ .
51.رجال النجاشي : ص ۳۴۴ الرقم ۹۲۷ .
52.خلاصة الأقوال : ص ۱۹۰ الرقم ۵۸۴ .
53.رجال النجاشي : ص ۲۶۵ الرقم ۶۹۰ .
54.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۷ الرقم ۵۶۱ .
55.رجال الطوسي: ص ۳۸۸ الرقم ۵۷۰۸ و ص ۴۰۰ الرقم ۵۸۵۹ .
56.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۶ الرقم ۵۲۱ .
57.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۵ الرقم ۵۴۶ ؛ رجال الكشّي : ص ۶۰۶ الرقم ۱۱۲۹ .
58.المراد به هو أبو الحسن العسكري عليه السلام .
59.اختيار معرفة الرجال : ص ۵۲۶ الرقم ۱۰۰۹ .
60.رجال الطوسي : ص ۳۸۸ الرقم ۵۷۱۷ .
61.اُنظر رجال النجاشي : ص ۴۲۹ الرقم ۸۰۴ .
62.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۵ الرقم ۵۱۵ .
63.رجال الطوسي : ص ۳۵۹ الرقم ۵۳۱۷ .
64.الفهرست : ص ۱۵۱ الرقم ۳۷۷ .
65.رجال الطوسي: ص ۴۰۱ الرقم ۵۸۷۸ .
66.خلاصة الأقوال : ص ۳۶۹ الرقم ۱۴۵۳ .
67.في الأصل : «الهاماني» بدل «الهماني» ، والتصويب من رجال النجاشي و خلاصة الأقوال .
68.رجال النجاشي : ص ۲۸۰ الرقم ۷۴۰ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۶۹ الرقم ۱۴۵۱ .
69.الفهرست : ص ۱۵۹ الرقم ۴۰۲ .
70.رجال النجاشي : ص ۲۶۳ الرقم ۶۸۸ .
71.الفهرست : ص ۱۶۳ الرقم ۴۲۵ .
72.رجال الطوسي : ص ۴۳۲ الرقم ۶۱۹۰ .
73.رجال الطوسي : ص ۴۳۲ الرقم ۶۱۹۰ .
74.في الأصل : «اثنين وثلاثمئة» بدل «اثنتين وثلاثين وثلاثمئة» .
75.رجال الطوسي : ص ۴۳۲ الرقم ۶۱۸۹ .
76.الفهرست : ص ۱۶۳ الرقم ۴۲۸ مع تلخيص.
77.رجال الكشّي : ص ۴۵۱ الرقم ۸۵۱ .
78.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۳ الرقم ۵۴۱ مع تلخيص.
79.الفهرست: ص ۱۵۸ الرقم ۳۹۴ .
80.رجال النجاشي : ص ۲۷۹ الرقم ۷۳۳ من دون ذكر كتابه.
81.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۹ الرقم ۵۳۲ .
82.رجال الطوسي : ص ۴۳۳ الرقم ۶۱۹۷ .
83.رجال النجاشي : ص ۲۵۱ الرقم ۶۵۹ .
84.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۶ الرقم ۵۵۰ .
85.رجال النجاشي : ص ۲۷۵ الرقم ۷۲۳ .
86.في رجال النجاشي : «بن محمّد الطائي الجَرميّ المعروف بالطاطري».
87.رجال النجاشي : ص ۲۵۴ الرقم ۶۶۷ .
88.خلاصة الأقوال : ص ۳۶۳ الرقم ۱۴۲۹ .
89.في الأصل : «ولا اُسجّل» بدل «ولا أستحلّ» .
90.رجال النجاشي : ص ۲۵۷ الرقم ۶۷۶ .
91.رجال الكشّي : ص ۵۳۰ الرقم ۱۰۱۴ .
92.الفهرست : ص ۱۵۶ الرقم ۳۹۱ .
93.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۷ الرقم ۵۲۶ .
94.و لكن قال في الإرشاد : (ج ۲ ص ۱۳۵) و عليّ بن الحسين الأصغر قتل مع أبيه بالطفّ، و اُمّه ليلى بنت أبي مرّة بن عروة بن مسعود الثقفية . وراجع ص ۱۰۶ «من استشهد من أهل بيت الإمام الحسين بن عليّ عليه السلام » .
95.راجع : رجال الطوسي : ص ۴۳۳ الرقم ۶۱۹۹ .
96.في الأصل : «أبي الحسن» بدل «أبي الحسين» .
97.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۸ الرقم ۵۲۹ .
98.رجال ابن داوود : ص ۱۳۶ الرقم ۱۰۳۵ .
99.رجال الطوسي : ص ۲۴۴ الرقم ۳۳۷۷ .
100.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۶ الرقم ۵۵۱ .
101.رجال النجاشي : ص ۲۶۱ الرقم ۶۸۴ .
102.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۸ الرقم ۵۳۱ وليس فيه قوله : «ومتقدّمهم» .
103.الفهرست : ص ۱۵۷ الرقم ۳۹۲ .
104.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۹ الرقم ۵۳۳ .
105.رجال النجاشي : ص ۲۷۰ الرقم ۷۰۸ .
106.الفهرست : ص ۱۶۴ الرقم ۴۳۱ .
107.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۶ الرقم ۵۲۲ .
108.رجال ابن داوود : ص ۱۳۷ الرقم ۱۰۳۷ .
109.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۷ الرقم ۵۲۵ .
110.الفهرست : ص ۱۵۱ الرقم ۳۷۶ .
111.راجع : رجال الكشّي : ص ۵۷۰ الرقم ۱۰۷۹ .
112.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۷۳ .
113.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۰ الرقم ۵۳۵ .
114.رجال الطوسي : ص ۴۳۰ الرقم ۶۱۷۲ .
115.منهج المقال : ص ۲۳۳ .
116.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۰ الرقم ۵۳۷ ؛رجال الكشّي : ص ۳۴۶ الرقم ۶۴۴ .
117.في الأصل : «رفيعة» بدل «ربيعة» .
118.رجال الطوسي : ص ۷۱ الرقم ۶۵۳ .
119.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۴ الرقم ۵۱۲ .
120.رجال ابن داوود : ص ۱۳۸ الرقم ۱۰۵۰ .
121.الفهرست: ص ۱۵۱ الرقم ۳۷۵ .
122.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۶ الرقم ۵۲۴ .
123.رجال النجاشي : ص ۲۷۸ الرقم ۷۳۱ .
124.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۵ الرقم ۵۴۸ .
125.الفهرست : ص ۱۵۴ الرقم ۳۸۶ .
126.رجال النجاشي : ص ۲۷۸ الرقم ۷۳۱ ، ولم يقل هو والشيخ توكيله .
127.الفهرست : ص ۱۵۸ الرقم ۳۹۶ .
128.رجال النجاشي : ص ۲۷۹ الرقم ۷۳۷ .
129.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۱ الرقم ۵۳۹ .
130.رجال الطوسي : ص ۲۴۶ الرقم ۳۴۱۸ .
131.رجال الطوسي : ص ۲۶۶ الرقم ۳۸۱۵ .
132.رجال النجاشي: ص ۲۵۹ الرقم ۶۷۷ .
133.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۶ الرقم ۵۵۴ .
134.رجال الطوسي : ص ۲۴۶ الرقم ۳۴۱۱ .
135.رجال الطوسي : ص ۲۶۶ الرقم ۳۸۲۰ .
136.رجال الطوسي : ص ۱۴۱ الرقم ۱۵۱۷ .
137.رجال الطوسي : ص ۳۶۲ الرقم ۵۳۷۲ .
138.رجال الطوسي : ص ۳۴۱ الرقم ۵۰۸۴ .
139.رجال النجاشي : ص ۲۶۰ الرقم ۶۸۱ .
140.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۷ الرقم ۵۵۷ .
141.في الأصل : «سند» بدل «رشيد» ، والتصويب من رجال الطوسي .
142.رجال الطوسي : ص ۳۸۸ الرقم ۵۷۱۰ .
143.رجال الطوسي : ص ۴۰۰ الرقم ۵۸۶۵ .
144.كذا في الهامش من رجال الكشّي ، وفي المتن : «السدي» بدل «السندي» .
145.اختيار معرفة الرجال : ص ۵۹۸ الرقم ۱۱۱۹.
146.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۱ الرقم ۵۳۹ .
147.لم أعثر عليه ، اُنظر منهج المقال : ص ۲۳۴ .
148.رجال الطوسي : ص ۳۵۹ الرقم ۵۳۲۰ .
149.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۵ الرقم ۵۱۶ .
150.رجال النجاشي : ص ۲۷۶ الرقم ۷۲۴ .
151.الفهرست : ص ۱۶۱ الرقم ۴۱۳ .
152.رجال الطوسي : ص ۳۴۰ الرقم ۵۰۵۵ .
153.رجال الطوسي : ص ۲۴۶ الرقم ۳۴۲۶ .
154.رجال النجاشي : ص ۲۷۸ الرقم ۷۲۹ .
155.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۷۷ .
156.رجال الطوسي : ص ۳۶۱ الرقم ۵۳۴۵ .
157.رجال النجاشي : ص ۲۷۵ الرقم ۷۲۰ .
158.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۷۴ .
159.رجال ابن داوود : ص ۱۳۹ الرقم ۱۰۵۷ ؛ رجال الطوسي : ص ۳۸۸ الرقم ۵۷۱۱ .
160.رجال النجاشي : ص ۲۵۵ الرقم ۶۶۹ .
161.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۸ الرقم ۵۶۸ و فيه : «عليّ بن محمّد بن شيران ، بالشين المعجمة و الراء بعد الياء المنقطة تحتها نقطتين و النون أخيراً».
162.الفهرست: ص ۱۶۱ الرقم ۴۱۶ .
163.رجال النجاشي : ص ۲۷۹ الرقم ۷۳۵ .
164.الفهرست : ص ۱۶۴ الرقم ۴۳۰ .
165.في الأصل : «الحرازيني» بدل «الجراذيني» ، والتصويب من خلاصة الأقوال .
166.خلاصة الأقوال : ص ۳۶۷ الرقم ۱۴۴۴ .
167.رسائل الشهيد الثاني : ج ۲ ص ۱۰۱۶ .
168.رجال النجاشي : ص ۲۶۹ الرقم ۷۰۶ .
169.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۶۹ .
170.رجال الطوسي : ص ۲۴۶ الرقم ۳۴۰۹ .
171.رجال الطوسي : ص ۲۴۵ الرقم ۳۳۹۹ .
172.رجال النجاشي : ص ۲۷۴ الرقم ۷۲۵ .
173.رجال الطوسي : ص ۲۴۵ الرقم ۳۳۸۹ ؛ رجال النجاشي : ص ۲۷۶ الرقم ۷۲۵ .
174.رجال الطوسي : ص ۱۴۱ الرقم ۱۵۱۴ .
175.رجال الطوسي : ص ۲۴۵ الرقم ۳۳۹۴ و فيه : «الحنّاط» .
176.رجال الطوسي : ص ۲۴۶ الرقم ۳۴۱۴ .
177.رجال النجاشي: ص ۲۵۴ الرقم ۶۶۶ .
178.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۶ الرقم ۵۵۲ .
179.رجال ابن داوود : ص ۱۳۹ الرقم ۱۰۶۲ .
180.رجال الطوسي : ص ۴۳۳ الرقم ۶۱۹۸ و فيه : «بن عبد اللّه العلوي».
181.رجال النجاشي : ص ۲۶۷ الرقم ۶۹۷ .
182.رجال النجاشي : ص ۲۷۵ الرقم ۷۲۲ .
183.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۷۶ .
184.الفهرست : ص ۱۶۳ الرقم ۴۲۶ .
185.لم يوجد .
186.رجال النجاشي : ص ۲۵۶ الرقم ۶۷۱ .
187.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۳ الرقم ۵۴۳ ؛ رجال الكشّي : ص ۵۹۳ الرقم ۱۱۰۹ .
188.الفهرست : ص ۱۵۹ الرقم ۴۰۳ .
189.رجال النجاشي : ص ۴۶ الرقم ۹۳ .
190.خلاصة الأقوال : ص ۱۰۴ الرقم ۲۴۲ و ص ۱۹۰ الرقم ۵۸۳ .
191.راجع : رجال الطوسي : ص ۱۴۱ الرقم ۱۵۱۵ و ص ۲۴۶ الرقم ۳۴۰۷ و ص ۳۳۹ الرقم ۵۰۴۸ .
192.رجال النجاشي : ص ۲۷۴ الرقم ۷۱۰ .
193.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۷۰ .
194.رجال النجاشي : ص ۲۷۶ الرقم ۷۲۷ .
195.اختيار معرفة الرجال : ص ۳۸۸ الرقم ۵۷۱۸ .
196.رجال النجاشي : ص ۲۷۹ الرقم ۷۳۶ .
197.الفهرست : ص ۱۶۰ الرقم ۴۰۷ .
198.رجال النجاشي: ص ۲۷۲ الرقم ۷۱۱ .
199.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۷۱ .
200.الفهرست : ص ۱۵۸ الرقم ۳۹۸ .
201.رجال النجاشي : ص ۲۷۹ الرقم ۷۳۴ .
202.الفهرست : ص ۱۶۰ الرقم ۴۱۱ مع اختلاف في المتن .
203.رجال النجاشي : ص ۲۵۶ الرقم ۶۷۲ .
204.رجال ابن داوود : ص ۱۴۰ الرقم ۱۰۷۰ .
205.الفهرست : ص ۱۶۰ الرقم ۴۰۸ و فيه أيضا : «عليّ بن فضل» .
206.الفهرست : ص ۱۶۲ الرقم ۴۲۲ .
207.رجال النجاشي : ص ۲۶۰ الرقم ۶۸۲ .
208.خلاصة الأقوال : ص ۸۷ الرقم ۵۵۸ .
209.خلاصة الأقوال : ص ۱۹۰ الرقم ۵۸۵ .
210.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۷ الرقم ۵۵۹ .
211.رجال النجاشي : ص ۲۶۱ الرقم ۶۸۳ .
212.كذا في الأصل ورجال ابن داوود ، وفي رجال النجاشي : «أبو الحسين» .
213.رجال النجاشي : ص ۲۶۲ الرقم ۶۸۵؛ رجال ابن داوود : ص ۱۴۱ الرقم ۱۰۸۲ .
214.رجال الطوسي : ص ۴۳۳ الرقم ۶۱۹۷ و فيه : «الحدّاد» بدل «الحدّادي» .
215.رجال النجاشي : ص ۲۷۲ الرقم ۷۱۳ .
216.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۹ الرقم ۵۷۲ .
217.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۸ الرقم ۵۲۸ .
218.الفهرست : ص ۱۶۱ الرقم ۴۱۴ .
219.رجال الطوسي : ص ۴۳۰ الرقم ۶۱۷۹ .
220.رجال النجاشي : ص ۲۶۹ الرقم ۷۰۵ .
221.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۸ الرقم ۵۶۸ .
222.في رجال النجاشي وخلاصة الأقوال : «العبّاس بن فسانجس» بدل «العبّاس يعرف فسانجس» .
223.رجال النجاشي : ص ۲۶۹ الرقم ۷۰۴ .
224.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۸ الرقم ۵۶۷ .
225.رجال النجاشي: ص ۲۶۷ الرقم ۶۹۳ .
226.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۷ الرقم ۵۶۲ .
227.رجال النجاشي : ص ۲۶۹ الرقم ۷۰۳ .
228.في الأصل : «دكا» بدل «ذكا» .
229.رجال النجاشي : ص ۲۶۳ الرقم ۶۸۹ .
230.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۷ الرقم ۵۶۰ و فيه : «أبو الحسن» .
231.رجال النجاشي : ص ۲۶۸ الرقم ۷۰۰ .
232.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۸ الرقم ۵۶۴ .
233.في الأصل : «الفرذاني» بدل «القزداني» .
234.رجال النجاشي : ص ۲۵۷ الرقم ۶۷۳ .
235.الفهرست : ص ۲۳۷ الرقم ۷۰۹ .
236.في الأصل : «رياح» بدل «رباح» .
237.رجال النجاشي : ص ۲۵۹ الرقم ۶۷۹ .
238.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۶ الرقم ۵۵۵ .
239.رجال الطوسي : ص ۴۲۹ الرقم ۶۱۶۴ .
240.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۷ الرقم ۵۲۷ .
241.رجال النجاشي : ص ۲۵۹ الرقم ۶۷۸ .
242.رجال النجاشي : ص ۲۶۸ الرقم ۷۰۱ .
243.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۸ الرقم ۵۶۵ .
244.رجال الطوسي : ص ۴۳۲ الرقم ۶۱۸۷ .
245.رجال النجاشي: ص ۲۵۷ الرقم ۶۷۴ ، ولم يذكر أنّه من أصحاب الهادي عليه السلام .
246.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۶ الرقم ۵۵۳ .
247.رجال الطوسي : ص ۴۳۱ الرقم ۶۱۸۲ .
248.رجال النجاشي : ص ۲۶۸ الرقم ۶۹۹ .
249.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۸ الرقم ۵۶۳ .
250.رجال الطوسي : ص ۳۶۱ الرقم ۵۳۴۱ .
251.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۶ الرقم ۵۱۹ .
252.الفهرست : ص ۱۵۱ الرقم ۳۷۸ من غير زيادة «بغدادي».
253.رجال النجاشي : ص ۲۷۳ الرقم ۷۱۶ .
254.رجال النجاشي: ص ۲۷۹ الرقم ۷۳۸ .
255.الفهرست : ص ۱۶۰ الرقم ۴۰۹ .
256.رجال النجاشي : ص ۲۵۰ الرقم ۶۵۸ .
257.رجال النجاشي : ص ۲۷۸ الرقم ۷۲۸ .
258.الفهرست : ص ۱۶۳ الرقم ۴۲۹ .
259.في الأصل : «نفعه» بدل «تفقّه» ، وفي خلاصة الأقوال : «تفقّهه» ، والتصويب من رجال النجاشي .
260.رجال النجاشي : ص ۲۵۳ الرقم ۶۶۴ .
261.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۵ الرقم ۵۱۷ .
262.رجال الطوسي : ص ۳۶۰ الرقم ۵۳۳۶ و ص ۳۸۸ الرقم ۵۷۰۶ .
263.الفهرست : ص ۱۵۲ الرقم ۳۷۹ .
264.الفهرست : ص ۱۵۸ الرقم ۳۹۵ .
265.رجال النجاشي : ص ۲۷۹ الرقم ۷۳۲ ، و فيه زيادة : «البصري» بعد «ميسرة» .
266.رجال الطوسي : ص ۲۴۵ الرقم ۳۴۰۰ ، و فيه : «ميسر» بدل «ميسرة» ، وفي الهامش منه مثل ما نقله المؤلّف .
267.رجال النجاشي : ص ۲۷۴ الرقم ۷۱۹ .
268.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۰ الرقم ۵۳۶ .
269.رجال الطوسي : ص ۲۴۶ الرقم ۳۴۲۱ .
270.خلاصة الأقوال : ص ۱۹۰ الرقم ۵۸۰ .
271.رجال ابن داوود : ص ۱۴۲ الرقم ۱۰۹۶ من غير زيادة : «الصحّاف الكوفي» .
272.رجال النجاشي : ص ۵۳ الرقم ۱۲۰ .
273.في خلاصة الأقوال : «أبوالحسن» .
274.الفهرست: ص ۱۵۳ الرقم ۳۸۳ .
275.خلاصة الأقوال : ص ۳۶۴ الرقم ۱۴۳۴ .
276.هذا الكلام من رجال النجاشي (ص ۲۷۱ الرقم ۷۰۹) ولكن الشيخ قال : «وله كتب ، وكان يتكلّم على مذهب أهل الظاهر في الفقه». راجع : الفهرست : ص ۱۵۲ الرقم ۳۸۳ .
277.الفهرست : ص ۱۶۱ الرقم ۴۱۷ .
278.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۶ الرقم ۵۱۸ .
279.لم يرد في إيضاح الاشتباه .
280.رجال النجاشي : ص ۲۷۳ الرقم ۷۱۵ .
281.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۴ الرقم ۵۱۴ .
282.الفهرست : ص ۱۵۴ الرقم ۳۸۸ .
283.خلاصة الأقوال : ص ۱۷۴ الرقم ۵۱۴ .