385
زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال

الباب السابع عشر : في الآحاد

وفيه ثلاثة وثلاثون رجلاً :

[ 2170 ] . محسن بن أحمد البجلي : أبو أحمد القيسي ، من موالي قيس عيلان ۱ ، روى عن الرضا عليه السلام ، حدّثنا أحمد بن أبي عبداللّه بكتابه ؛ قاله النجاشي ۲ .
[ 2171 ] . محفوظ بن نصر الهمداني : كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ۳ والخلاصة ۴ .
[ 2172 ] . مخنف بن سليم الأزدي : عربي ، كوفي ، من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ۵ .
قال ابن داوود : إنّه من خواصّه عليه السلام ۶ .
وقال في الخلاصة نقلاً عن البرقي : في أصحابه من اليمن ۷ .
وروى في جامع الاُصول أنّ عليّاً عليه السلام ولّاه أصفهان .
[ 2173 ] . مُرازم بن حكيم الأزدي المدائني : مولى ، ثقة ؛ قاله في الفهرست ۸ والخلاصة ۹ . من أصحاب الكاظم عليه السلام ۱۰ . وقال فيها وفي النجاشي : إنّه روى عن أبي عبداللّه وأبيالحسن عليهماالسلام ۱۱ .
[ 2174 ] . المُرزبان بن عمران بن عبداللّه بن سعد الأشعري القمّي : روى عن الرضا عليه السلام ، له كتاب ، رواه عنه صفوان ؛ قاله النجاشي ۱۲ .
وقال في الخلاصة : روى الكشّي عن إبراهيم بن محمّد بن العبّاس الختلي ـ بالضم ـ قال : حدّثني أحمد بن إدريس قال : حدّثني الحسين بن أحمد بن يحيى بن عمران قال : حدّثني محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن عليّ ، عن المرزبان بن عمران القمّي الأشعري ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام : أسألك عن أهمّ الاُمور إليّ ، أمن شيعتكم أنا ؟ فقال : نعم . قلت : اسمي مكتوب عندكم ؟ قال : نعم ۱۳ .
[ 2175 ] . مَروك بن عبيد بن سالم بن أبي حفصة : مولى بني عجل . وقال بعض أصحابنا : إنّه مولى عمّار بن المبارك العجلي ، واسم مروك صالح ، واسم أبي حفصة زياد ؛ قاله في النجاشي ۱۴ والخلاصة ، وزاد فيها : قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : سألت عليّ بن الحسن ، عن مروك بن عبيد بن سالم بن أبي حفصة ؟ فقال : ثقة ، شيخ ، صدوق ۱۵ .
وقال في الفهرست ۱۶ والنجاشي ۱۷ : حدّثنا أحمد بن أبي عبداللّه بكتابه .
[ 2176 ] . مسافر : مولى أبي الحسن عليه السلام . قال الكشّي : حمدويه وإبراهيم قالا : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عيسى قال : أخبرني مسافر قال : أمرني أبوالحسن عليه السلام بخراسان ، فقال : اِلحق بأبي جعفر عليه السلام فإنّه صاحبك ۱۸ .
وقال ابن داوود : إنّه من رجال الكاظم عليه السلام ، وعن الكشّي : أنّه ممدوح ۱۹ .
وقال الميرزا عند نقله هذا : فتأمّل .
أقول : ظاهر التأمّل أنّ المدح استفيد من الرواية المتقدّمة وهو راوي مدح نفسه، ومع هذا فأكثرُ ما فيها أنّها تدلّ على أنّه من الشيعة ويحتمل أن يكون استفاد مدحه من غيرها ، واللّه أعلم .
[ 2177 ] . مسروق بن موسى : كوفي ، ثقة ؛ قاله ابن داوود ۲۰ .
[ 2178 ] . مسمع بن مالك وقيل : ابن عبدالملك : أبو سيّار ـ بالسين المهملة وبعدها الياء المنقّطة تحتها نقطتين والراء بعد الألف ـ الملقّب كردين ـ بالراء بعد الكاف المكسورة ، والدال المهملة المكسورة بعدها ، والياء المنقّطة تحتها نقطتين قبل النون ـ شيخ بكر بن وائل بالبصرة ووجهها وسيّد المسامعة ، روى عن أبي جعفر عليه السلام رواية يسيرة ، وروى عن الصادق عليه السلام فأكثر واختصّ به ، وقال له أبو عبداللّه عليه السلام : إنّي لاُعدّك لأمرٍ عظيم يا أباسيّار» ، وروى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، ويقال : إنّ الصادق عليه السلام قال له أوّل ما رآه : ما اسمك ؟ فقال : مسمع . قال : ابن من ؟ قال : ابن مالك . فقال : بل أنت مسمع بن عبدالملك ؛ قاله في الخلاصة ۲۱ ، وكذا في النجاشي مع زيادة ۲۲ .
وقد تقدّم في فصل الكاف .
[ 2179 ] . مسيّب بن نجبة ۲۳ الفزاري : من أصحاب أميرالمؤمنين والحسن عليهماالسلام ۲۴ . قال : وفي الكشّي ، عن الفضل بن شاذان أنّه من التابعين الكبار ورؤسائهم وزهّادهم ۲۵ .
[ 2180 ] . المُشمَعِلّ بن سعد الأسدي الكوفي الناشري : ثقة ، من أصحابنا ، لم يرو عنه إلّا عبيس بن هشام ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وأبي بصير ؛ قاله في النجاشي ۲۶ والخلاصة ۲۷ .
[ 2181 ] . مصبّح بن هلقام بن علوان العجلي : يكنّى أبا محمّد ، قريب الأمر ؛ قاله في النجاشي ۲۸ والخلاصة ۲۹ ، وزاد فيه ۳۰ : أخباري ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، له كتب رواها عنه جعفر بن عبداللّه المحمّدي .
[ 2182 ] . مصدق بن صدقة المدائني : أخوه الحسن من أصحاب الصادق عليه السلام ، ورويا أيضاً عن أبي الحسن عليه السلام . قال الكشّي ۳۱ : إنّه فطحي ، من أجلّة العلماء والفقهاء والعدول ، كوفي . روى ابن عقدة عن عليّ بن الحسن قال : الحسن بن صدقة المدائني أحسبه أزديّاً ، وأخوه مصدق ، رويا عن أبي عبداللّه وأبي الحسن عليهماالسلام وكانوا ثقات ؛ قاله في الخلاصة ۳۲ .
[ 2183 ] . مصعب بن سلام : كوفي ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام . قال في الفهرست : له كتاب رواه عنه محمّد بن موسى خورا ۳۳ .
[ 2184 ] . مطلب بن زياد الزهري القرشي المدني : ثقة ، روى عن جعفر بن محمّد عليه السلام نسخة ؛ قاله في النجاشي ۳۴ والخلاصة ۳۵ .
[ 2185 ] . المظفّر بن محمّد الخراساني : يكنّى أبا الجيش ، متكلّم ، له كتاب في الإمامة ، وكان عارفاً بالأخبار ، من غلمان أبي سهل النوبختي ؛ قاله في الفهرست ۳۶ والخلاصة إلّا أنّ فيها : له كتب ، متكلّم مشهور الأمر ، سمع الحديث وأكثر ، مات سنة سبع وستّين وثلاثمئة ۳۷ ، وكذا في النجاشي ۳۸ .
وزاد في الفهرست : وكان شيخنا أبو عبداللّه [المفيد] رحمه الله قرأ عليه وأخذ عنه ۳۹ .
[ 2186 ] . معافى بن عمران : له كتاب رواه محمّد بن عبداللّه بن عمّار ؛ قاله في الفهرست ۴۰ .
[ 2187 ] . مُعتَّب : مولى أبي عبداللّه الصادق عليه السلام ، ثقة ، (من أصحاب الكاظم عليه السلام ) ؛ قاله في الخلاصة ۴۱ .
وأورد الكشّي عن الصادق عليه السلام أحاديث مضمونه أنّ: مواليَّ عشرة خيرهم معتّب ، وما يَظنّ معتّب إلّا أنّي أحقّ النّاس ۴۲ .
[ 2188 ] . المعتقل بن عمر ۴۳ الجعفي : أبو عبداللّه لم . قال ابن الغضائري : هو عندي في نفسه ثقة ولكن أحاديثه كلّها مناكير ، وليس يخلص من حديثه شيء يجوز أن يعوّل عليه ؛ قاله ابن داوود ۴۴ .
[ 2189 ] . معروف بن خَرَّبوذ المكّي : روى الكشّي فيه مدحاً وقدحاً ، والطرق فيها ضعف ، وقد ذكرناها في الكتاب الكبير ؛ قاله في الخلاصة ۴۵ .
وقال الكشّي : إنّه ممّن أجمعت العصابة على تصديقهم من أصحاب أبي جعفر وأبي عبداللّه عليهماالسلاموانقادوا لهم بالفقه ، فقال : إنّهم أفقه الأوّلين ۴۶ .
[ 2190 ] . معمّر ـ بتشديد الميم ـ بن خلّاد ـ بالخاء المعجمة ـ : أبو خلّاد ، بغدادي ، ثقة ، روى عن الرضا عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ۴۷ والخلاصة ۴۸ .
[ 2191 ] . مَعمَر ـ بالتخفيف ـ بن يحيى بن مسافر العجلي : كوفي ، عربي صميم ، ثقة ، متقدّم ، روى عن أبي جعفر وأبي عبداللّه عليهماالسلام ؛ قاله في النجاشي ۴۹ والخلاصة ۵۰ وابن داوود ۵۱ إلّا أنّه والنجاشي قالا : ابن يحيى بن بسّام .
[ 2192 ] . المغيرة بن توبة المخزومي : روى الكشّي ، عن جعفر بن أحمد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن المغيرة بن توبة المخزومي قال : قلت لأبيالحسن عليه السلام : حملت هذا الفتى في اُمورك ! فقال : إنّي حملته ما حملنيه أبي ؛ قاله في الخلاصة ۵۲ .
وفي إرشاد المفيد ما يدلّ أنّه من خاصّة أبي الحسن عليه السلام وثقاته ، ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته ۵۳ .
[ 2193 ] . المقداد بن الأسود : واسم أبيه عمرو البهراني ، وان الأسود بن عبد يغوث قد تبناه فنسب إليه ، يكنّى أبا معبد ۵۴ ، من أكابر الصحابة ، وهو من أصحابه صلى الله عليه و آله وسلم ، ثاني الأركان الأربعة ، عظيم القدر ، شريف المنزلة ، جليل ، من خواصّ عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة ۵۵ .
والحاصل ؛ حاله أشهر من أن ينبّه عليه ، وقد ورد في مدحه أحاديث كثيرة مثل قوله عليه السلام : المقداد قدّ منّا قدّاً وقول أبي جعفر عليه السلام : ارتدّ النّاس إلّا ثلاثة نفر : سلمان وأبوذر والمقداد. قال : فقلت : فعمّار؟ قال : قد كان جاض جيضة ثمّ رجع ثمّ قال : إن أردت الذي لا يشكّ ولم يدخل شيء فالمقداد ۵۶ .
وأمثال ذلك كثيرة .
[ 2194 ] . مكّي بن عليّ بن سختويه : فاضل ؛ قاله في لم ۵۷ .
وفي ابن داوود : شختويه بفتح الشين المعجمة والواو المفتوحة ۵۸ .
[ 2195 ] . منبّه بن عبداللّه : أبوالجوزاء ۵۹ التميمي ، صحيح الحديث ؛ قاله في النجاشي ۶۰ والخلاصة ۶۱ .
[ 2196 ] . مندل بن عليّ العنزي : عربي ، عامّي ؛ قاله البرقي ۶۲ . وقال النجاشي : اسمه عمرو وأخوه حيّان ، ثقتان ، رويا عن أبي عبداللّه عليه السلام ۶۳ ؛ قاله في الخلاصة ۶۴ .
[ 2197 ] . مهدي مولى عثمان : وكان محموداً ، وهو الذي بايع أميرالمؤمنين عليه السلام على البراءة من الأوّلين . محمّد بن مسعود قال : حدّثنا عليّ بن الحسن قال : حدّثنا عبّاس بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام : إنّ المهدي مولى عثمان أتى فبايع أميرالمؤمنين عليه السلام ومحمّد بن أبي بكر جالسٌ ، قال : اُبايعك على أنّ الأمر كان لك أوّلاً ، وأبرأ من فلان وفلان ، فبايعه ؛ قاله الكشّي ۶۵ .
[ 2198 ] . مهران بن محمّد بن نصر السكوني : له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير ؛ قاله النجاشي ۶۶ .
[ 2199 ] . ميثم بن يحيى التمّار : من أصحاب عليّ عليه السلام ، مشكور . قال الكشّي : وروى العقيقي أنّ أباجعفر عليه السلام كان يحبّه حبّاً شديداً ، وأنّه كان مؤمناً شاكراً في الرخاء ، صابراً في البلاء ؛ قاله في الخلاصة ۶۷ .
[ 2200 ] . ميسر بن عبدالعزيز : ذكر الكشّي روايات كثيرة تدلّ على مدحه ۶۸ .
وقال عليّ بن الحسن أنّ ميسر بن عبدالعزيز كان كوفياً وكان ثقة ۶۹ ، قال له أبوجعفر عليه السلام : يا ميسر ! أمّا إنّه قد حضر أجلك غير مرّة ولا مرّتين، كلّ ذلك يؤخّره اللّه بصلتك قرابتك ۷۰ .
وقال العقيقي : أثنى عليه آل محمّد عليهم السلام ۷۱ .
[ 2201 ] . ميسرة : ثقة ، من رجال عليّ عليه السلام ؛ قاله الميرزا ۷۲ .
والظاهر أنّه مولى كندة ۷۳ .
[ 2202 ] . ميمون بن مهران : معدود من خواصّه عليه السلام ، من رجال أميرالمؤمنين عليه السلام ۷۴ .

1.في الأصل : «قيس بن عيلان» بدل «قيس عيلان» .

2.رجال النجاشي : ص ۴۲۳ الرقم ۱۱۳۳ .

3.رجال النجاشي : ص ۴۲۴ الرقم ۱۱۳۷ .

4.خلاصة الأقوال : ص ۲۸۲ الرقم ۱۰۳۵ .

5.رجال الطوسي : ص ۸۱ الرقم ۸۰۸ .

6.رجال ابن داوود : ص ۱۸۷ الرقم ۱۵۴۳ .

7.رجال البرقي : ص ۳۸ الرقم ۹۴ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۰۹ .

8.الفهرست : ص ۲۵۲ الرقم ۷۶۶ .

9.خلاصة الأقوال : ص ۲۷۸ الرقم ۱۰۱۸ .

10.رجال الطوسي : ص ۳۴۲ الرقم ۵۱۰۵ .

11.رجال النجاشي : ص ۴۲۴ الرقم ۱۱۳۸ .

12.رجال النجاشي : ص ۴۲۳ الرقم ۱۱۳۴ .

13.خلاصة الأقوال : ص ۲۸۰ الرقم ۱۰۲۷ ؛ رجال الكشّي : ص ۵۰۵ الرقم ۹۷۱ .

14.رجال النجاشي: ص ۴۲۵ الرقم ۱۱۴۲ .

15.خلاصة الأقوال : ص ۲۸۱ الرقم ۱۰۲۸ ؛ رجال الكشّي : ص ۵۶۳ الرقم ۱۰۶۳ .

16.الفهرست : ص ۲۵۰ الرقم ۷۵۵ .

17.رجال النجاشي : ص ۴۲۵ الرقم ۱۱۴۲ .

18.اختيار معرفة الرجال : ص ۵۰۶ الرقم ۹۷۲ .

19.رجال ابن داوود : ص ۱۸۸ الرقم ۱۵۴۹ .

20.رجال ابن داوود : ص ۱۸۸ الرقم ۱۵۵۱ .

21.خلاصة الأقوال : ص ۲۷۹ الرقم ۱۰۲۴ .

22.رجال النجاشي : ص ۴۲۰ الرقم ۱۱۲۴ .

23.في الأصل : «نجية» بدل «نجبة» ، والتصويب من رجال الطوسي ورجال الكشّي .

24.رجال الطوسي : ص ۸۱ الرقم ۸۰۴ و ص ۹۶ الرقم ۹۵۲ .

25.اختيار معرفة الرجال : ص ۶۹ الرقم ۱۲۴ .

26.رجال النجاشي : ص ۴۲۰ الرقم ۱۱۲۵ .

27.خلاصة الأقوال : ص ۲۸۱ الرقم ۱۰۳۱ .

28.رجال النجاشي : ص ۴۲۱ الرقم ۱۱۲۶ .

29.خلاصة الأقوال : ص ۲۸۳ الرقم ۱۰۳۲ .

30.أي في رجال النجاشي.

31.اختيار معرفة الرجال : ص ۵۶۳ الرقم ۱۰۶۲ .

32.خلاصة الأقوال : ص ۲۸۲ الرقم ۱۰۳۷ .

33.الفهرست : ص ۲۵۳ الرقم ۷۷۰ .

34.رجال النجاشي : ص ۴۲۳ الرقم ۱۱۳۶ .

35.خلاصة الأقوال : ص ۲۸۲ الرقم ۱۰۳۴ .

36.الفهرست : ص ۲۵۱ الرقم ۷۶۰ .

37.خلاصة الأقوال : ص ۲۷۸ الرقم ۱۰۲۰ .

38.رجال النجاشي : ص ۴۲۲ الرقم ۱۱۳۰ .

39.الفهرست : ص ۲۵۱ الرقم ۷۶۰ .

40.الفهرست : ص ۲۵۱ الرقم ۷۶۱ .

41.خلاصة الأقوال : ص ۲۷۸ الرقم ۱۰۱۷ دون ما بين القوسين .

42.اختيار معرفة الرجال : ص ۲۵۰ الرقم ۴۶۶ و فيه : «و ما يظنّ معتب إلّا أنّي أسخر من الناس»، و في هامشه : «و في الممقاني» و نسخة ه : «أحقّ الناس»، و في حاشيته : «أسخى الناس»، و في نسخة : «أسحر الناس».

43.في الأصل : «عمرة» بدل «عمر» .

44.رجال ابن داوود : ص ۲۷۸ الرقم ۵۰۴ .

45.خلاصة الأقوال : ص ۲۷۸ الرقم ۱۰۲۱ .

46.اختيار معرفة الرجال : ص ۲۳۸ الرقم ۴۳۱ .

47.رجال النجاشي : ص ۴۲۱ الرقم ۱۱۲۸ .

48.خلاصة الأقوال : ص ۲۷۷ الرقم ۱۰۱۰ .

49.رجال النجاشي : ص ۴۲۵ الرقم ۱۱۴۱ و فيه : «ابن يحيى بن سالم» .

50.خلاصة الأقوال : ص ۲۷۷ الرقم ۱۰۱۱ .

51.رجال ابن داوود : ص ۱۹۰ الرقم ۱۵۸۲ .

52.خلاصة الأقوال : ص ۲۸۰ الرقم ۱۰۲۵ .

53.الإرشاد : ج ۲ ص ۱۶ و لكن لم يصرّح بكونه من الثقات و من خاصّة أبي الحسن .

54.في الأصل : «أبا صعيد» بدل «أبا معبد» .

55.خلاصة الأقوال : ص ۲۷۷ الرقم ۱۰۱۲ .

56.اختيار معرفة الرجال : ص ۱۱ الرقم ۲۴ .

57.رجال الطوسي : ص ۴۴۰ الرقم ۶۲۸۱ .

58.رجال ابن داوود : ص ۱۹۲ الرقم ۱۵۹۷ .

59.في الأصل : «أبو الجوز» .

60.رجال النجاشي : ص ۴۲۱ الرقم ۱۱۲۹ .

61.خلاصة الأقوال : ص ۲۸۲ الرقم ۱۰۳۳ .

62.رجال البرقي : ص ۱۱۲ الرقم ۱۲۱۲ .

63.رجال النجاشي : ص ۴۲۲ الرقم ۱۱۳۱ .

64.خلاصة الأقوال : ص ۴۱۰ الرقم ۱۶۶۴ .

65.اختيار معرفة الرجال : ص ۱۰۴ الرقم ۱۶۶ .

66.رجال النجاشي : ص ۴۲۳ الرقم ۱۱۳۵ .

67.خلاصة الأقوال : ص ۲۸۲ الرقم ۱۰۳۶ .

68.اختيار معرفة الرجال : ص ۱۴۶ الرقم ۲۳۳ و ص ۲۴۲ الرقم ۴۴۳؛ خلاصة الأقوال : ص ۲۷۸ الرقم ۱۰۲۲ و فيه : «ميسر، قيل : بفتح الميم و إسكان الياء المنقطة تحتها نقطتين ، و قيل : بضمّ الميم و فتح الياء و الراء بعد السين المهملة» .

69.اختيار معرفة الرجال : ص ۲۴۴ الرقم ۴۴۶ .

70.اختيار معرفة الرجال : ص ۲۴۴ الرقم ۴۴۸ .

71.خلاصة الأقوال : ص ۲۷۸ الرقم ۱۰۲۲ .

72.منهج المقال : ص ۳۵۱ ؛ رجال الطوسي : ص ۸۳ الرقم ۸۳۳ ؛ ولم يوثّقه .

73.رجال الطوسي : ص ۸۱ الرقم ۸۰۶ .

74.رجال الطوسي : ص ۸۱ الرقم ۸۰۵ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۷۸ .


زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال
384
  • نام منبع :
    زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال
    المساعدون :
    الصحفي، السيد مجتبي؛ الصدرايي الخويي، علي؛ جديدي نجاد، محمد رضا
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1428 ق / 1386 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 79871
الصفحه من 544
طباعه  ارسل الي