منبع الأحكام

محمّد بن سليمان تنكابنى (1302ق)

تحقيق : حميد احمدى جلفايى

التمهيد

ليس ثمّة شكّ في أنّ دراية الحديث شعبة من شعب «علوم الحديث» ومن العلوم الإسلاميّة العالية في القرون الأخيرة؛ لمنزلته الخاصّة في استنباط الأحكام الشرعيّة و تمييز سليم الحديث من سقيمه و مقبوله من مردوده.
و قد اهتمّ أعلام من الشيعة من القرن السابع تقريبا في تدوين كتب مستقلّة في هذا الفنّ، و أكّدوا بالإجماع على عظمة مكانتها، ثمّ جهدوا في تكميله و تجييد مباحثه إنصافا دورةً بعد دورة ، حتّى بلغت عدد آثارهم في هذا المضمار إلى قرب من ثلاثمئة أثر - على التحقيق الّذي سينتشر من قبل مؤسّسة دار الحديث بقم قريبا - من منقّحة أو خطّية، و مبسوطة أو رسالة، و مستقلّة أو غير مستقلّة.
و هذه منظومة مختصرة ثمينة في علم الدراية قد سمّاها مصنّفها بمنبع الأحكام كما صرّح به في طليعتها ، و مؤلّفها يعدّ من أعاظم الشيعة و مشاهيرها في كثير من العلوم العقلية و النقلية و هو العلّامة الميرزا محمّد بن سليمان التنكابني (1302ق).

ترجمة المؤلّف

هو العلّامة الميرزا محمّد، ابن الميرزا سليمان الطبيب (ت 1250 ق)،