۹۸۷.تاريخ الطبري عن أبي مخنف :فَلَمّا سارَ الحُسَينُ نَحوَ مَكَّةَ ، قالَ : «فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِى مِنَ الْقَوْمِ الظَّــلِمِينَ » . ۱
۹۸۸.الإرشاد :سارَ الحُسَينُ عليه السلام إلى مَكَّةَ وهُوَ يَقرَأُ : «فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِى مِنَ الْقَوْمِ الظَّــلِمِينَ » ولَزِمَ الطَّريقَ الأَعظَمَ . فَقالَ لَهُ أهلُ بَيتِهِ : لَو تَنَكَّبتَ الطَّريقَ الأَعظَمَ كَما صَنَعَ ابنُ الزُّبَيرِ لِئَلّا يَلحَقَكَ الطَّلَبُ ، فَقالَ : لا وَاللّه ِ ، لا اُفارِقُهُ حَتّى يَقضِيَ اللّه ُ ما هُوَ قاضٍ . ۲
۹۸۹.تاريخ الطبري عن عون بن أبي جحيفة:كانَ مَخرَجُ الحُسَينِ مِنَ المَدينَةِ إلى مَكَّةَ يَومَ الأَحَدِ لِلَيلَتَينِ بَقِيَتا مِن رَجَبٍ سَنَةَ سِتّينَ ودَخَلَ [الإمام الحُسَينُ عليه السلام ] مَكَّةَ لَيلَةَ الجُمُعَةِ لِثَلاثٍ مَضَينَ مِن شَعبانَ، فَأَقامَ بِمَكَّةَ شَعبانَ وشَهرَ رَمَضانَ وشَوّالاً وذَا القَعدَة ثُمَّ خَرَجَ مِنها لِثَمانٍ مَضَينَ مِن ذِي الحِجَّةِ يَومَ الثُّلاثاءِ ـ يَومَ التَّروِيَةِ ـ فِي اليَومِ الَّذي خَرَجَ فيهِ مُسلِمُ بنُ عَقيلٍ. ۳
۹۹۰.الفتوح :خَرَجَ [الإمامُ الحُسَينُ عليه السلام ] في جَوفِ اللَّيلِ يُريدُ مَكَّةَ بِجَميعِ أهلِهِ ، وذلِكَ لِثَلاثِ لَيالٍ مَضَينَ مِن شَهرِ شَعبانَ في سَنَةِ سِتّينَ . ۴
1.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۳۴۳ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۳۱ ، تذكرة الخواصّ : ص ۲۳۷ نحوه .
2.الإرشاد : ج ۲ ص ۳۵ ، روضة الواعظين : ص ۱۹۰ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۴۳۵ وفيهما صدره إلى «الظالمين» ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۳۳۲ .
3.تاريخ الطبري: ج ۵ ص ۳۸۱، أنساب الأشراف: ج ۳ ص ۳۷۱، تذكرة الخواصّ: ص ۲۴۵ ؛ الإرشاد: ج ۲ ص ۳۵، إعلام الورى: ج ۱ ص ۴۳۵ وفيهما صدره، بحار الأنوار: ج ۴۴ ص ۳۳۲ وراجع: الاستيعاب: ج ۱ ص ۴۴۵.
4.الفتوح : ج ۵ ص ۲۱ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۱ ص ۱۸۹ ؛ الملهوف: ص ۱۰۱، مثير الأحزان: ص ۲۵، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۸۹ كلّها نحوه .
