الفصل الثاني : الإِمامُ عليه السلام في عَهدِ عُمَرَ بنِ الخَطّابِ
2 / 1
مُناقَشَةُ عُمَرَ وهُوَ عَلى مِنبَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله
۶۵۴.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن عبيد بن حُنين عن حسين بن عليّ عليه السلام :صَعِدتُ إلى عُمَرَ بنِ الخَطّابِ المِنبَرَ ، فَقُلتُ لَهُ : اِنزِل عَن مِنبَرِ أبي وَاصعَد مِنبَرَ أبيكَ .
فَقالَ لي : إنَّ أبي لَم يَكُن لَهُ مِنبَرٌ . فَأَقعَدَني مَعَهُ ، فَلَمّا نَزَلَ ذَهَبَ بي إلى مَنزِلِهِ ، فَقالَ : أي بُنَيَّ ، مَن عَلَّمَكَ هذا ؟ قُلتُ : ما عَلَّمَنيهِ أحَدٌ ، قالَ : أي بُنَيَّ! لَو جَعَلتَ تَأتينا وتَغشانا .
فَجِئتُ يَوما وهُوَ خالٍ بِمُعاوِيَةَ ، وَابنُ عُمَرَ بِالبابِ لَم يُؤذَن لَهُ ، فَرَجَعتُ ، فَلَقِيَني بَعدُ فَقالَ لي : يا بُنَيَّ، لَم أرَكَ أتَيتَنا .
قُلتُ : قَد جِئتُ وأنتَ خالٍ بِمُعاوِيَةَ ، فَرَأَيتُ ابنَ عُمَرَ رَجَعَ فَرَجَعتُ .
قالَ : أنتَ أحَقُّ بِالإِذنِ مِن عَبدِاللّه ِ بنِ عُمَرَ ، إنَّما أنبَتَ في رُؤوسِنا ما تَرَى اللّه ُ ثُمَّ أنتُم . ۱
ووَضَعَ يَدَهُ عَلى رَأسِهِ . ۲
1.وفي بعض المصادر : «وهل أنبت على رؤوسنا الشَّعَر إلّا اللّه ثمّ أنتم» . هذا الكلام من المجاز ، أي فإنّ العزّ والشرف الذي نحن فيه الآن هو من فضل اللّه وفضلكم .
2.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۳۹۴ الرقم ۳۶۳ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۷۵ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۰۴ ، تاريخ بغداد : ج ۱ ص ۱۴۱ ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۲۸۵ وفيه صدره إلى «تغشانا» ، الإصابة : ج ۲ ص ۶۹ ، تاريخ واسط : ص ۲۰۳ ، تاريخ المدينة : ج ۳ ص ۷۹۹ عن عبيد بن حسين والستّة الأخيرة نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۶۵۴ ح ۳۷۶۶۲ ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۲۵۶ ح ۷۲۲ نحوه ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۴۰ وفيه صدره إلى «أحد» وراجع : الاحتجاج : ج ۲ ص ۷۷ .
