59
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4

الفصل الأوّل : دور الأمل في الحياة

1 / 1

رَحمَةٌ مِنَ اللّهِ

۳۵۷۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّمَا الأَمَلُ رَحمَةٌ مِنَ اللّهِ لِاُمَّتي ، لَولَا الأَمَلُ ما أرضَعَت اُمٌّ وَلَدا ، ولا غَرَسَ غارِسٌ شَجَرا. ۱

1 / 2

رَفيقٌ مُؤنِسٌ

۳۵۷۸.الإمام عليّ عليه السلام :الأَمَلُ رَفيقٌ مُؤنِسٌ. ۲

۳۵۷۹.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :الأَمَلُ رَفيقٌ مُؤنِسٌ ، إن لَم يُبَلِّغكَ فَقَدِ استَمتَعتَ بِـهِ . ۳

1.تاريخ بغداد : ج ۲ ص ۵۲ الرقم ۴۴۸ ، الفردوس : ج ۱ ص ۳۴۲ ح ۱۳۶۹ ، كلاهما عن أنس ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۴۹۱ ح ۷۵۶۰ ؛ نزهة الناظر : ص ۳۸ ح ۵۰ ، أعلام الدين : ص ۲۹۵ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۷۳ ح ۸ .

2.غرر الحكم : ج ۱ ص ۲۶۱ ح ۱۰۴۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۹ ح ۴۴۲ .

3.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۴۰ ح ۹۰۱ ؛ غرر الحكم : ج ۱ ص ۲۶۱ ح ۱۰۴۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۹ ح ۴۴۲ وليس فيهما ذيله .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
58

ونسيان الموت والحياة الأبديّة ، وقسوة القلب، والتقصير في إنجاز صالح الأعمال والغفلة عنها ، والوقوع في شِراك المفاسد والمصاعب والمنغِّصات .
إنّ الحديث عن جذور الأماني الباطلة ومضارّها ، يعني أنّ المرتبة الدنيا من الجهل والتلوّث الأخلاقيّ والسلوكي هما السبب وراء حصول الأماني الباطلة المذمومة ، فيما تغدو المراحل الأعلى من ذلك نتائجَ لتلك الأماني ومستتبعات لها، بحيث أنّ الإنسان يتمنّى ـ ونتيجة الجهل وعدم الدراية ـ أشياء تؤدّي به إلى الانحطاط الأخلاقي والعملي ، والانحطاط الذهني والروحي ، ممّا يهيّئ الأرضيّة بدوره لجهل أكثر وأماني أخطر ، حتّى يشرف صاحبها على الموت .
من هنا، كلّما استطالت الأماني الإنسانية الباطلة وتنامت ، تضاعف جهل الإنسان وانحطاطه وتلوّثه وفشله وحرمانه .

خامسا : الحكمة من قصر الأمل

إنّ التأمّل فيما ورد في بيان آثار طول الأمل وأخطاره ، يوضّح لنا الحكمة في تأكيد أئمّة الدين لأتباعهم ضرورة قصر الأماني الماديّة .
إضافةً إلى ذلك، فإنّ القيم الأخلاقيّة من قبيل : الإحسان ، والإخلاص ، والصدق ، والنزاهة ، وصفاء الروح ، وغنى النفس ، والأهمّ من ذلك نيل المعارف الشهودية، وفي نهاية المطاف الاستقرار الدائم في جنّة الخُلد : هي من آثار قصر الأمل في منظار الروايات الإسلاميّة .
إنّ التدقيق فيما ذكرناه يشير إلى أنّ تأكيد الروايات على قصر الأمل ، إنّما جاء بهدف الإفادة من هذه الموهبة الإلهيّة بشكل أكثر في بناء الإنسان و تنظيم حياته ، وليس هو بمعنى التغاضي عن التطلّع إلى مستقبل الحياة بما يحول دون تحقّق التقدّم المادّي فيها ، وسوف نفصّل الكلام حول هذا الموضوع تحت عنوان (الدنيا) إن شاء اللّه تعالى .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 125087
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي