149
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9

كَلامٌ حَولَ بُكاءِ المَوجوداتِ مِن غَيرِ البَشَرِ

ورد في روايات الفصل العاشر أنّ الملائكة ، والأرض ، والسماء ، والجبال ، والطيور ، والدوابّ والشيطان قد تبكي في أوقات خاصّة . وبشكل عامّ ، فإنّ عدّة ملاحظات تلفت أنظارنا بشأن بكاء الموجودات من غير البشر :
1 . ليس هناك استحالة عقليّة لبكاء موجود من غير البشر . وبناءً على هذا ، فإنّه من الممكن إثبات وقوعه وفقا للأدلّة النقلية المعتبرة . وبطبيعة الحال فقد تختلف كيفيته بين الموجودات المختلفة .
2 . يصرّح القرآن الكريم بعد إشارته إلى هلاك فرعون وأتباعه قائلاً :
«فَمَا بَكَتْ عَّلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَ الْأَرْضُ وَ مَا كَانُواْ مُنظَرِينَ» . ۱
وتدلّ هذه الآية بوضوح على أنّه من الممكن أن تبكي الأرض والسماء بمصيبةٍ حلّت بقوم ما . وقد دلّت الروايات على بكاء الأرض والسماء في بعض الأوقات .
3 . إنّ الروايات التي ورد فيها بكاء الموجودات من غير البشر كثيرة للغاية ، بحيث إنّ كلّ باحث منصف حينما يتأمّل فيها يثق بصدورها من قبل المعصومين عليهم السلام .

1.الدخان : ۲۹ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9
148

فَلَمّا كانَ يَومُ الجُمُعَةِ ، قَعَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلَى المِنبَرِ الَّذي صُنِعَ ، فَصاحَتِ النَّخلَةُ الَّتي كانَ يَخطُبُ عِندَها حَتّى كادَت أن تَنشَقَّ .
فَنَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله حَتّى أخَذَها فَضَمَّها إلَيهِ ، فَجَعَلَت تَئِنُّ أنينَ الصَّبِيِّ الَّذي يُسَكَّتُ حَتَّى استَقَرَّت ، قالَ : بَكَت عَلى ما كانَت تَسمَعُ مِنَ الذِّكرِ . ۱

10 / 6

بُكاءُ إبليسَ

۱۰۲۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا قَرَأَ ابنُ آدَمَ السَّجدَةَ فَسَجَدَ ، اعتَزَلَ الشَّيطانُ يَبكي ، يَقولُ : يا وَيلَهُ ، اُمِرَ ابنُ آدَمَ بِالسُّجودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الجَنَّةُ ، واُمرِتُ بِالسُّجودِ فَأَبيَتُ فَلِيَ النّارُ . ۲

۱۰۲۷۶.عنه صلى الله عليه و آله :إذا سَلَّمَ المُؤمِنُ عَلى أخيهِ المُؤمِنِ فَيَبكي إبليسُ ـ لَعَنَهُ اللّهُ تَعالى ـ ويَقولُ : يا وَيلَتاه! لَم يَفتَرِقا حَتّى غَفَرَ اللّهُ لَهُما . ۳

۱۰۲۷۷.الإمام الصادق عليه السلام :لَيسَ شَيءٌ مُباحٌ أحَبَّ إلَى اللّهِ مِنَ النِّكاحِ ، فَإِذَا اغتَسَلَ المُؤمِنُ مِن حَلالِهِ ، بَكى إبليسُ وقالَ : يا وَيلَتاه! هذَا العَبدُ أطاعَ رَبَّهُ وغَفَرَ لَهُ ذَنبَهُ . ۴

1.صحيح البخاري : ج ۲ ص ۷۳۸ ح ۱۹۸۹ وراجع : مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۲۲ ح ۱۴۲۱۰ والمصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۴۳۳ ح ۱۱۰ وصحيح ابن خزيمة : ج ۳ ص ۱۴۰ ح ۱۷۷۷ وكنز العمّال : ج ۱۱ ص ۳۷۱ ح ۳۱۷۸۳ وبحار الأنوار : ج ۲۱ ص ۴۷ ح ۲ .

2.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۸۷ ح ۸۱ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۳۳۴ ح ۱۰۵۲ ، صحيح ابن خزيمة : ج ۱ ص ۲۷۶ ح ۵۴۹ ، صحيح ابن حبّان : ج ۶ ص ۴۶۵ ح ۲۷۵۹ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۴۴۸ ح ۹۷۱۹ وفيه «فعصيت» بدل «فأبيت» وكلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۵۷ ح ۳۱۰۸ .

3.مستدرك الوسائل : ج ۸ ص ۳۶۰ ح ۹۶۶۹ نقلاً عن تحفة الاخوان .

4.مستدرك الوسائل : ج ۱۴ ص ۱۵۴ ح ۱۶۳۵۴ نقلاً عن تحفة الإخوان عن أبي بصير .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 150625
الصفحه من 506
طباعه  ارسل الي