۹۹۴۷.الإمام الباقر عليه السلامـ في قِصَّةِ موسى وَالخِضرِ عليهماالسلام ـ :لَمّا فارَقَهُ موسى قالَ لَهُ موسى : أوصِني . فَقالَ الخِضرُ : ... يَابنَ عِمرانَ ، لا تُعَيِّرَنَّ ^۱ أحَدا بِخَطيئَةٍ ، وَابكِ عَلى خَطيئَتِكَ . ^۲

۹۹۴۸.الإمام الكاظم عليه السلام :إلهي! قَد وَعَدتَ المُحسِنَ ظَنَّهُ بِكَ ثَوابا ، وأَوعَدتَ المُسيءَ ظَنَّهُ بِكَ عِقابا ، اللّهُمَّ وقَد أسبَلَ دَمعي حُسنُ ظَنّي بِكَ في عِتقِ رَقَبَتي مِنَ النّارِ ، وتَغَمُّدِ زَلَلي ، وإقالَةِ ^۳ عَثرَتي . ^۴

۹۹۴۹.عيسى عليه السلام :لا تُحَدِّثوا أنفُسَكُم أنَّ آجالَكُم تَستَأخِرُ مِن أجلِ أنَّ المَوتَ لَم يَنزِل بِكُم ، فَكَأَنَّهُ قَد حَلَّ بِكُم فَأَظعَنَكُم ^۵
، فَمِنَ الآنِ فَاجعَلُوا الدَّعوَةَ في آذانِكُم ، ومِنَ الآنِ فَنوحوا عَلى أنفُسِكُم ، ومِنَ الآنِ فَابكوا عَلى خَطاياكُم ، ومِنَ الآنِ فَتَجَهَّزوا وخُذوا اُهبَتَكُم ، وبادِرُوا التَّوبَةَ إلى رَبِّكُم . ^۶

2 / 3

البُكاءُ لِعَدَمِ الاِستِعدادِ لِلمَوتِ

۹۹۵۰.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في دُعاءِ أبي حَمزَةَ ـ :وَانقُلني إلى دَرَجَةِ التَّوبَةِ إلَيكَ ، وأَعِنّي بِالبُكاءِ عَلى نَفسي ، فَقَد أفنَيتُ بِالتَّسويفِ ^۷ وَالآمالِ عُمري ، وقَد نَزَلتُ مَنزِلَةَ

۹۹۴۳.عنه عليه السلام :جُمِعَ الخَيرُ كُلُّهُ في ثَلاثِ خِصالٍ : النَّظَرُ ، وَالسُّكوتُ ، وَالكَلامُ . فَكُلُّ نَظَرٍ لَيسَ فيهِ اعتِبارٌ فَهُوَ سَهوٌ ، وكُلُّ كَلامٍ لَيسَ فيهِ ذِكرٌ فَهُوَ لَغوٌ ، وكُلُّ سُكوتٍ لَيسَ فيهِ فِكرَةٌ فَهُوَ غَفلَةٌ .
فَطوبى لِمَن كانَ نَظَرُهُ عَبَرا ، وسُكوتُهُ فِكرا ، وكَلامُهُ ذِكرا ، وبَكى عَلى خَطيئَتِهِ ، وأَمِنَ النّاسُ شَرَّهُ . ^۱

۹۹۴۴.الإمام زين العابدين عليه السلام :ثَلاثٌ مُنجِياتٌ لِلمُؤمِنِ : كَفُّ لِسانِهِ عَنِ النّاسِ وَاغتِيابِهِم ، وإشغالُهُ نَفسَهُ بِما يَنفَعُهُ لِاخِرَتِهِ ودُنياهُ ، وطولُ البُكاءِ عَلى خَطيئَتِهِ . ^۲

۹۹۴۵.الإمام الصادق عليه السلام :رَبِّ ، كَيفَ أطلُبُ شَهَواتِ الدُّنيا وأَبكي عَلى خَيبَتي فيها ، ولا أبكي وتَشتَدُّ حَسَراتي عَلى عِصياني وتَفريطي؟! ^۳

۹۹۴۶.عنه عليه السلام :إنَّ لَيلَةَ الثّالِثِ وَالعِشرينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ هِيَ لَيلَةُ الجُهَنِيِّ ^۴ ، فيها يُفرَقُ كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ ، وفيها تُثبَتُ البَلايا وَالمَنايا وَالآجالُ وَالأَرزاقُ وَالقَضايا ، وجَميعُ ما يُحدِثُ اللّهُ عز و جل فيها إلى مِثلِها مِنَ الحَولِ ، فَطوبى لِعَبدٍ أحياها راكِعا وساجِدا ، ومَثَّلَ خَطاياهُ بَينَ عَينَيهِ ويَبكي عَلَيها ، فَإِذا فَعَلَ ذلِكَ رَجَوتُ أن لا يَخيبُ إن شاءَ اللّهُ . ^۵