51
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9

3 / 4

الرَّحمَةُ

۱۰۰۰۰.صحيح البخاري عن اُسامة بن زيد :أرسَلَتِ ابنَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله إلَيهِ : إنَّ ابنا لي قُبِضَ فَائتِنا ، فَأَرسَلَ يُقرِئُ السَّلامَ ، ويَقولُ : إنَّ للّهِِ ما أخَذَ ولَهُ ما أعطى ، وكُلٌّ عِندَهُ بِأَجَلٍ مُسَمّىً ، فَلتَصبِر وَلتَحتَسِب .
فَأَرسَلَت إلَيهِ تُقسِمُ عَلَيهِ لَيَأتِيَنَّها ، فَقامَ ومَعَهُ : سَعدُ بنُ عُبادَةَ ، ومُعاذُ بنُ جَبَلٍ ، واُبَيُّ بنُ كَعبٍ ، وزَيدُ بنُ ثابِتٍ ورِجالٌ ، فَرُفِعَ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الصَّبِيُّ ونَفسُهُ تَتَقَعقَعُ ۱ ، قالَ : حَسِبتُهُ أنَّهُ قالَ : كَأَنَّها شَنٌّ ۲ ، فَفاضَت عَيناهُ ، فَقالَ سَعدٌ : يا رَسولَ اللّهِ ، ما هذا ؟
فَقالَ : هذِهِ رَحمَةٌ جَعَلَهَا اللّهُ في قُلوبِ عِبادِهِ ، وإنَّما يَرحَمُ اللّهُ مِن عِبادِهِ الرُّحَماءَ . ۳

۱۰۰۰۱.حلية الأولياء عن أنس :نَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إلَى ابنِهِ إبراهيمَ وهُوَ في حِجرِهِ يَموتُ ، فَفاضَت عَيناهُ ، فَقالَ لَهُ عَبدُ الرَّحمنِ : أتَبكي يا رَسولَ اللّهِ وقَد نَهَيتَنا عَنِ البُكاءِ ؟!
فَقالَ : إنّي لَم أنهَكُم عَن هذا ، إنَّ هذا رَحمَةٌ ، مَن لا يَرحَم لا يُرحَم . ۴

1.تَقَعْقَعُ : أي تضطرب وتتحرّك (النهاية : ج ۴ ص ۸۸ «قعقع») .

2.الشَّنُّ : القربة الخلق (الصحاح : ج ۵ ص ۲۱۴۶ «شنن») .

3.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۴۳۲ ح ۱۲۲۴ و ج ۶ ص ۲۶۸۶ ح ۲۹۴۲ ، صحيح مسلم : ج ۲ ص ۶۳۵ ح ۱۱ ، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۱۸۴ ح ۲۱۸۴۸ وص ۱۸۶ ح ۲۱۸۵۸ ، السنن الكبرى : ج ۴ ص ۱۱۴ ح ۷۱۴۹ ، صحيح ابن حبان : ج ۷ ص ۴۲۹ ح ۳۱۵۸ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۳ ص ۲۶۶ ح ۱ ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۷۲۸ ح ۴۲۹۰۲ ؛ مسكّن الفؤاد : ص ۹۵ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۹۱ ح ۴۳ .

4.حلية الأولياء : ج ۶ ص ۳۴۱ ، المصنّف لعبد الرزاق : ج ۳ ص ۵۵۲ ح ۶۶۷۲ عن مكحول ؛ الأمالي للطوسي : ص ۳۸۸ ح ۸۵۰ عن عائشة وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۱۵۱ ح ۱ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9
50

۹۹۹۶.الفتوح :بَكَى الأَشتَرُ ، فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ عليه السلام : ما يُبكيكَ ؟ لا أبكَى اللّهُ عَينَيكَ ۱ ! فَقالَ : أبكي يا أميرَ المُؤمِنينَ لِأَنّي أرَى النّاسَ يُقتَلونَ بَينَ يَدَيكَ وأَنَا لا اُرزَقُ الشَّهادَةَ فَأَفوزَ بِها .
فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ عليه السلام : أبشِر بِالخَيرِ يا مالِكُ ! ۲

۹۹۹۷.الإمام الصادق عليه السلامـ ضِمنَ كَلامٍ لَهُ في أوصافِ المُؤمِنينَ الكامِلينَ ـ :فَهُمُ الخَفِيُّ عَيشُهُم ۳ ، المُنتَقِلَةُ دِيارُهُم مِن أرضٍ إلى أرضٍ ، الخَميصَةُ بُطونُهُم مِنَ الصِّيامِ ، الذُّبلَةُ شِفاهُهُم مِنَ التَّسبيحِ ، العُمشُ ۴ العُيونِ مِنَ البُكاءِ ، الصُّفرُ الوُجوهِ مِنَ السَّهَرِ . ۵

۹۹۹۸.عنه عليه السلامـ لَمّا قيلَ لَهُ : ما عَلاماتُ المُؤمِنِ ؟ ـ :أربَعَةٌ : نَومُهُ كَنَومِ الغَرقى ، وأَكلُهُ كَأَكلِ المَرضى ، وبُكاؤُهُ كَبُكاءِ الثَّكلى ، وقُعودُهُ كَقُعودِ الواثِبِ ۶ . ۷

3 / 3

رَحمَةُ اللّهِ

۹۹۹۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :بُكاءُ العُيونِ ، وخَشيَةُ القُلوبِ ، مِن رَحمَةِ اللّهِ تَعالى . ۸

1.في المصدر : «عيناك» ، وهو تصحيف .

2.الفتوح : ج ۳ ص ۱۷۹ .

3.في المصدر : «الحَفِيُّ عَيشُهُم» ، وما في المتن أثبتناه من بحار الأنوار ، قال في شرحه : «الخفيّ عيشهم : أي يعيشون مختفين من الناس ؛ للخوف منهم أو لعدم موافقة طريقتهم لهم ، وكذا الانتقال من أرض إلى اُخرى لذلك» .

4.العمش في العين : ضعف الرؤية مع سَيَلان دمعها في أكثر أوقاتها (الصحاح : ج ۳ ص ۱۰۱۲ «عمش») .

5.الاُصول الستّة عشر : ص ۱۲۸ ح ۲۰ عن زيد الزرّاد ، بحار الأنوار : ج ۶۷ ص ۳۵۱ ح ۵۴ .

6.في المصدر : «المواثب» ، والتصويب من مستدرك الوسائل : ج ۸ ص ۴۱۰ ح ۹۷۹۷ وجامع الأخبار .

7.صفات الشيعة : ص ۱۰۵ ح ۴۲ عن مسعدة بن صدقة ، جامع الأخبار : ص ۲۱۵ ح ۵۳۱ .

8.جامع الأحاديث للقمي : ص ۶۴ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۹۶ ح ۲۲۷۱ عن الإمام علي عليه السلام ، جامع الأخبار : ص ۲۵۹ ح ۶۹۰ عن الإمام الحسين عليه السلام .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 150677
الصفحه من 506
طباعه  ارسل الي