8600

پیامبر(ص) براى آينده آيين ومكتبش چه انديشيده است؟ آيا آينده اى مشخّص را رقم زده است، يا به هيچ روى، براى آينده طرحى نيفكنده و يكسر ، كار را به مردم وا نهاده است؟

 2584

یـک جملـه در زیـارت اربعیـن امام حسـین(ع) بسـیار پرمغـز و در خور تأمل و تدبر است : وَ بَذَلَ مُهجَتَهُ فیکَ ».

 748

این نوشته پیشگفتار کتاب حکمت نامه سالمند است که تذکراتی در خور توجه در مورد سالمندان ارائه کرده است.

 498

در مورد انتساب دختری به نام رقیه به امام حسین علیه السلام و نیز چگونگی وفات او در شام، و همچنین مزار منسوب به وی، نکاتی قابل بررسی است:...

 198

قرآن ، از اين جايگاه با تعبيرهاى مختلفى ياد كرده است ، مانند :...

 195

آيا خداى بلندمرتبه ، بهشت و دوزخ را آفريده و آنها بالفعل (هم اكنون) وجود دارند ؟ يا اين كه در آينده آفريده مى شوند؟ در پاسخ اين سؤال ، سه نظريّه قابل بررسى ، وجود دارد :...

 194

پس از درگذشت امام پيشين ، پيروان اهل بيت عليهم السلام، بر اساس احادیث ، سه وظيفه دارند :...

 127

واژه «اُمّت» ، در معانىِ مختلفى به كار رفته است ، مانند : جماعت ، خَلق ، دين ، طريقه ، جيل ، جنس ، پيرو ، زمان ، ...

 136

واژه «بهتان»، مصدر و از ريشه «بهت» است كه بر گفتن سخنى يا انجام دادن كارى دلالت دارد كه موجب مات و مبهوت و متحيّر نمودن كسى مى شود...

 128

دوستىِ براى خدا ، تنها راه رسيدن به جامعه آرمانى مبتنى بر محبّت است و جز از اين طريق ، عداوت و فساد و تباهى از زمين ريشه‏كن نخواهد شد

 150

زبان قرآن كريم، عربى است و نشانه‏هاى اِعرابى، سهمى مهم در بيان معانى اين زبان دارند، به گونه‏اى كه تغيير در آنها به تغيير در معناى جمله مى‏انجامد. توجّه به اِعراب، براى قرائت آيات قرآن و فهم معانى آنها ضرورتى مضاعف دارد؛ زيرا خطا در ...

 154

گزارش هاى متعدّد هم داستان اند كه پيامبر صلى الله عليه و آله براى فرا خواندنِ مردم به نماز جمعه ، از شعار هميشگى اسلام ، يعنى اذان ، استفاده نموده است . مؤذّن پيامبر صلى الله عليه و آله ، زمانى كه امام جمعه ...

 153

امامت و رهبرى از نگاه نصوص (متون) اسلامى ، بر سه حكمت، استوار است:...

 142

گواهى دادن خداى متعال به نبوّت انبيا به دو طريق ، قابل تصوّر است : گفتارى و رفتارى .