33 پژوهشى در باره وجود كنونىِ بهشت و دوزخ آيا خداى بلندمرتبه ، بهشت و دوزخ را آفريده و آنها بالفعل (هم اكنون) وجود دارند ؟ يا اين كه در آينده آفريده مى شوند؟
در پاسخ اين سؤال ، سه نظريّه قابل بررسى ، وجود دارد :...
27 امت واژه «اُمّت» ، در معانىِ مختلفى به كار رفته است ، مانند : جماعت ، خَلق ، دين ، طريقه ، جيل ، جنس ، پيرو ، زمان ، ...
25 بهتان واژه «بهتان»، مصدر و از ريشه «بهت» است كه بر گفتن سخنى يا انجام دادن كارى دلالت دارد كه موجب مات و مبهوت و متحيّر نمودن كسى مى شود...
22 سخنى درباره آثار دوستى براى خدا دوستىِ براى خدا ، تنها راه رسيدن به جامعه آرمانى مبتنى بر محبّت است و جز از اين طريق ، عداوت و فساد و تباهى از زمين ريشهكن نخواهد شد
24 پژوهشى در باره اِعراب قرآن كريم زبان قرآن كريم، عربى است و نشانههاى اِعرابى، سهمى مهم در بيان معانى اين زبان دارند، به گونهاى كه تغيير در آنها به تغيير در معناى جمله مىانجامد. توجّه به اِعراب، براى قرائت آيات قرآن و فهم معانى آنها ضرورتى مضاعف دارد؛ زيرا خطا در ...
30 پژوهشى در باره اذان پيش از ظهر روز جمعه گزارش هاى متعدّد هم داستان اند كه پيامبر صلى الله عليه و آله براى فرا خواندنِ مردم به نماز جمعه ، از شعار هميشگى اسلام ، يعنى اذان ، استفاده نموده است . مؤذّن پيامبر صلى الله عليه و آله ، زمانى كه امام جمعه ...
19 بحر (دریا) بحر در لغت و در قرآن و حدیث و... توضیح داده شده است.
23 اُلفت (همدلی) اُلفت در لغت ، مصدر و به معناى پيوستن چيزى به چيز ديگر است .
31 پژوهشى درباره عوامل بازگشت به جاهليّت از ديدگاه قرآن كريم و احاديث اسلامى، دوران رسالت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ، عصر حاكميّت خرد و دانش، و دوران پيش از بعثت آن حضرت ، عصر جاهليّت است .
