858

سخنی از علامه مجلسی در مورد وجوب توبه بر هر فرد.

 456

توضیح مفصل در باره ی اشرافیگری و نازپروردگی.

 743

چگونه فعلى كه به انجام رسيده و پايان پذيرفته است به فعلى ديگر دگرگونى شود، برگرداندنى كه عنوان آن كاملاً متضاد با عنوان اولى آن است ؟ !

 954

بیان انواع توبه به لحاظ تائب، نوع گناه و لوازم آن

 1505

در این نوشته به چهار ویژگی اشاره شده است.

 3540

مسئله بسيار مهمّى كه بايد بررسى گردد، اين است كه : مهم ترين وظيفه مسلمانان، بويژه پيروان اهل بيت عليهم السلام در عصر غيبت امام مهدى عليه السلام چيست؟ آيا آنان در اين دوران، وظيفه اى در جهت تأسيس حكومت اسلامى و اقامه ارزش هاى ...

 2563

اقرار به نادانی از ویژگیهای اخلاقی مثبت است. توضیحی در این باره

 4866

در قرآن كريم ، واژه هاى «بَشاشت» و «بِشْر» به كار نرفته است ؛ ولى در احاديث نقل شده از اهل بيت عليهم السلام ، اين واژه ها كاربرد فراوانى دارند .

 5608

بغض یکی از صفات رذیله است که مورد بررسی از جهات مختلف قرار می گیرد

 1583

در لغت ، زراندوزى به اين معانى آمده است : مال بر مال نهادن و آن را گرد آوردن ، و پنهان كردن مال ، بويژه طلا و نقره . البتّه واژه معادل آن در عربى (كنز) ، به «وسيله حفظ مال» نيز اطلاق مى ...

 4336

همدردى با ديگران و شريك ساختن آنان در بهره گيرى از مواهب زندگى، از آن جهت كه نوعى درمان و اصلاح اجتماعى است ، «مواسات» ناميده مى شود.

 845

ايذاء ، از ريشه «أذى» به معناى آزار رساندن به ديگرى است

 635

كلمه «زُهد» در اصل به معناى «اندك بودن» و «كم ارزش بودن» چيزى است و از آن جا كه اين معنا غالبا ملازم با بى رغبتى به آن چيز است ، اين كلمه در بى رغبتى نيز به كار مى رود .

 1856

واژه «امانت» ، ضدّ «خيانت» ، مصدر و از ريشه «أمن» به معناى آرامش قلب است و «امين» ، به كسى گفته مى شود كه دل ، در سپردن چيزى به او احساسِ آرامش كند . همچنين به چيزى كه سپرده شده نيز «امانت» اطلاق ...