10. باز صدوق آورده است:
محمد بن الحسن باسناده، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين، عن جعفر ابن بشير، عن الحارث بن المغيرة النضري قال: قلت لابي عبد الله(: إنا صلينا المغرب فسها الامام فسلم في الركعتين فأعدنا الصلاة، فقال: و لم أعدتم أليس قد انصرف رسول الله( في ركعتين فأتم بركعتين؟ ألا أتممتم؟۱
روايت از نظر سند صحيح است.
11. نيز در کتاب عيون أخبار الرضا( آورده است:
حدثنا تميم بن عبد الله بن تميم القرشي قال: حدثني أبي، عن أحمد بن علي الانصاري، عن أبي الصلت الهروي قال: قلت للرضا( يا بن رسول الله! إن في سواد الكوفة قوماً يزعمون أن النبي(صلّي الله عليه و آله و سلم) لم يقع عليه السهو في صلاته، فقال: كذبوا ـ لعنهم الله ـ أن الذي لا يسهو هو الله الذي لا إله إلا هو.۲
اين روايت از نظر سند به جهت تميم بن عبد الله بن تميم القرشي ضعيف است . ۳
12 . علي بن بابويه (م381ق) در کتاب فقه الرضا( آورده است:
و كنت يوماً عند العالم( و رجل سأله عن رجل سها فسلم في ركعتين من المكتوبة، ثم ذكر أنه لم يتم صلاته، قال(: فليتمها و ليسجد سجدتي السهو. و قال(: إن رسول الله( صلى يوماً الظهر فسلم في ركعتين، فقال ذواليدين: يا رسول الله! أمرت بتقصير الصلاة، أم نسيت؟ فقال رسول الله( للقوم: صدق ذو اليدين؟ فقالوا: نعم يا رسول الله، لم تصل، إلا ركعتين، فقام فصلى إليها ركعتين ثم سلم و سجد سجدتي السهو.۴
اين حديث به جهت اين که استناد کتاب فقه الرضا به امام رضا( ثابت نيست، معتبر نيست. ۵
تحليل و بررسي اين دسته از روايات
از ميان اين روايات، حديث اول، دوم، چهارم، پنجم، هشتم و دهم از نظر سند قابل اعتماد هستند و مضمون اين احاديث آن است که پيامبر در حال نماز گرفتار سهو و اشتباه شده، نماز ظهر را در رکعت دوم
1.. تهذيب الأحكام، ج۲، ص۱۸۰، ح۷۲۵.
2.. عيون أخبار الرضا(، ج۱، ص۲۱۹.
3.. معجم رجال الشيعة، ج۴، ص۲۸۵؛ رجال ابن‌داوود، ص۲۳۴.
4.. فقه الرضا، ص۱۲۰.
5.. مستند العروة، کتاب الصلوة، ج۱، ص۱۳۶.
