-
تتمة كتاب النكاح
۹۴ ـ أبواب المتعة-
۹۵ ـ باب أنّهنّ بمنزلة الإماء وليست من الأربع
-
۹۶ ـ باب أنّه يجب أن يكفّ عنها من كان مستغنياً
-
۹۷ ـ باب أنّه لا يجوز التّمتّع إلّا بالعفيفة
-
۹۸ ـ باب شروط المتعة
-
۹۹ ـ باب في أنّه يحتاج أن يعيد عليها الشرط بعد عقدة النّكاح
-
۱۰۰ ـ باب ما يجزئ من المهر فيها
-
۱۰۱ ـ باب عدّة المتعة
-
۱۰۲ ـ باب الزّيادة في الأجل
-
۱۰۳ ـ باب ما يجوز من الأجل
-
۱۰۴ ـ باب الرجل يتمتّع بالمرأة مراراً كثيرةً
-
۱۰۵ ـ باب حبس المهر عنها إذا أخلفت
-
۱۰۶ ـ باب أنّها مصدّقة على نفسها
-
۱۰۷ ـ باب الأبكار
-
۱۰۸ ـ باب تزويج الإماء
-
۱۰۹ ـ باب وقوع الولد
-
۱۱۰ ـ باب الميراث
-
۱۱۱ ـ باب نوادر
-
۱۱۲ ـ باب الرجل يحلّ جاريته لأخيه والمرأة تحلّ
-
۱۱۳ ـ باب الرجل تكون لولده الجارية يريد أن يطأها
-
۱۱۴ ـ باب استبراء الأمة
-
۱۱۵ ـ باب السراريّ
-
۱۱۶ ـ باب الأمة يشتريها الرجل وهي حبلى
-
۱۱۷ ـ باب الرجل يعتق جاريته ويجعل عتقها صداقها
-
۱۱۸ ـ باب ما يحلّ للمملوك من النّساء
-
۱۱۹ ـ باب المملوك يتزوّج بغير إذن مولاه
-
۱۲۰ ـ باب المملوكة تتزوّج بغير إذن مواليها
-
۱۲۱ ـ باب الرجل يزوّج عبده أمته
-
۱۲۲ ـ باب الرجل يزوّج عبده أمته ثمّ يشتهيها
-
۱۲۳ ـ باب نكاح المرأة الّتي بعضها حرّ وبعضها رقّ
-
۱۲۴ ـ باب الرجل يشتري الجارية ولها زوج حرّ أو عبد
-
۱۲۵ ـ باب المرأة تكون زوجة العبد ثمّ ترثه أو
-
۱۲۶ ـ باب المرأة يكون لها زوج مملوك فترثه بعد
-
۱۲۷ ـ باب الأمة تكون تحت المملوك فتعتق أو يعتقان جميعاً
-
۱۲۸ ـ باب المملوك تحته الحرّة فيعتق
-
۱۲۹ ـ باب الرجل يشتري الجارية الحامل فيطؤها فتلد عنده
-
۱۳۰ ـ باب الرجل يقع على جاريته فيقع عليها غيره
-
۱۳۱ ـ باب الرجل يكون له الجارية يطؤها فتحبل فيتّهمها
-
۱۳۲ ـ باب نادر
-
۱۳۳ ـ باب
-
۱۳۴ ـ باب الجارية يقع عليها غير واحدٍ في طهرٍ واحدٍ
-
۱۳۵ ـ باب الرجل يكون له الجارية يطؤها فيبيعها ثم
-
۱۳۶ ـ باب الولد إذا كان أحد أبويه مملوكاً والآخر حرّاً
-
۱۳۷ ـ باب المرأة يكون لها العبد فينكحها
-
۱۳۸ ـ باب أنّ النساء أشباه
-
۱۳۹ ـ باب كراهية الرهبانيّة وترك الباه
-
۱۴۰ ـ باب نوادر
-
۱۴۱ ـ باب الأوقات الّتي يكره فيها الباه
-
۱۴۲ ـ باب كراهة أن يواقع الرجل أهله وفي البيت صبيّ
-
۱۴۳ ـ باب القول عند دخول الرجل بأهله
-
۱۴۴ ـ باب القول عند الباه وما يعصم من مشاركة الشيطان
-
۱۴۵ ـ باب العزل
-
۱۴۶ ـ باب غيرة النساء
-
۱۴۷ ـ باب حبّ المرأة لزوجها
-
۱۴۸ ـ باب حقّ الزّوج على المرأة
-
۱۴۹ ـ باب كراهية أن تمنع النساء أزواجهنّ
-
۱۵۰ ـ باب كراهية أن تتبتّل النساء ويعطّلن أنفسهنّ
-
۱۵۱ ـ باب إكرام الزوجة
-
۱۵۲ ـ باب حقّ المرأة على الزوج
-
۱۵۳ ـ باب مداراة الزوجة
-
۱۵۴ ـ باب ما يجب من طاعة الزوج على المرأة
-
۱۵۵ ـ باب في قلّة الصلاح في النساء
-
۱۵۶ ـ باب في تأديب النساء
-
۱۵۷ ـ باب في ترك طاعتهنّ
-
۱۵۸ ـ باب التستّر
-
۱۵۹ ـ باب النّهي عن خلالٍ تكره لهنّ
-
۱۶۰ ـ باب ما يحلّ النظر إليه من المرأة
-
۱۶۱ ـ باب القواعد من النساء
-
۱۶۲ ـ باب أولي الإربة من الرجال
-
۱۶۳ ـ باب النظر إلى نساء أهل الذمّة
-
۱۶۴ ـ باب النظر إلى نساء الأعراب وأهل السواد
-
۱۶۵ ـ باب قناع الإماء واُمّهات الأولاد
-
۱۶۶ ـ باب مصافحة النساء
-
۱۶۷ ـ باب صفة مبايعة النّبيّ صلى الله عليه و آله النّساء
-
۱۶۸ ـ باب الدخول على النساء
-
۱۶۹ ـ باب آخر منه
-
۱۷۰ ـ باب ما يحلّ للمملوك النظر إليه من مولاته
-
۱۷۱ ـ باب الخصيان
-
۱۷۲ ـ باب متى يجب على الجارية القناع
-
۱۷۳ ـ باب حدّ الجارية الصغيرة التي يجوز أن تقبّل
-
۱۷۴ ـ باب في نحو ذلك
-
۱۷۵ ـ باب المرأة يصيبها البلاء في جسدها فيعالجها الرجال
-
۱۷۶ ـ باب التسليم على النساء
-
۱۷۷ ـ باب الغيرة
-
۱۷۸ ـ باب أنّه لا غيرة في الحلال
-
۱۷۹ ـ باب خروج النساء إلى العيدين
-
۱۸۰ ـ باب ما يحلّ للرجل من امرأته وهي طامث
-
۱۸۱ ـ باب مجامعة الحائض قبل أن تغتسل
-
۱۸۲ ـ باب محاشّ النساء
-
۱۸۳ ـ باب الخضخضة ونكاح البهيمة
-
۱۸۴ ـ باب الزاني
-
۱۸۵ ـ باب الزانية
-
۱۸۶ ـ باب اللواط
-
۱۸۷ ـ باب من أمكن من نفسه
-
۱۸۸ ـ باب السحق
-
۱۸۹ ـ باب أنّ من عفّ عن حرم الناس عفّ عن حرمه
-
۱۹۰ ـ باب نوادر
-
۱۹۱ ـ باب تفسير ما يحلّ من النكاح وما يحرم والفرق
-
۱۹۲ ـ باب
- (۱۹) كتاب العقيقة
-
۱ ـ باب فضل الولد
-
۲ ـ باب شبه الولد
-
۳ ـ باب فضل البنات
-
۴ ـ باب الدعاء في طلب الولد
-
۵ ـ باب من كان له حمل فنوى أن يسمّيه محمّداً أو
-
۶ ـ باب بدء خلق الإنسان وتقلّبه في بطن أمّه
-
۷ ـ باب أكثر ما تلد المرأة
-
۸ ـ باب في آداب الولادة
-
۹ ـ باب التهنئة بالولد
-
۱۰ ـ باب الأسماء والكنى
-
۱۱ ـ باب تسوية الخلقة
-
۱۲ ـ باب ما يستحبّ أن تطعم الحبلى والنّفساء
-
۱۳ ـ باب ما يفعل بالمولود من التحنيك وغيره إذا ولد
-
۱۴ ـ باب العقيقة ووجوبها
-
۱۵ ـ باب أنّ عقيقة الذكر والاُنثى سواء
-
۱۶ ـ باب أنّ العقيقة لا تجب على من لا يجد
-
۱۷ ـ باب أنّه يعقّ يوم السابع عن المولود ويحلق رأسه ويسمّى
-
۱۸ ـ باب أنّ العقيقة ليست بمنزلة الأضحيّة وأنّها تجزئ ما كانت
-
۱۹ ـ باب القول على العقيقة
-
۲۰ ـ باب أنّ الاُمّ لا تأكل من العقيقة
-
۲۱ ـ باب أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله وفاطمة عليهاالسلام عقّا عن الحسن والحسين عليهماالسلام
-
۲۲ ـ باب أنّ أبا طالبٍ عقّ عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله
-
۲۳ ـ باب التطهير
-
۲۴ ـ باب خفض الجواري
-
۲۵ ـ باب أنّه إذا مضى السابع فليس عليه الحلق
-
۲۶ ـ باب نوادر
-
۲۷ ـ باب كراهية القنازع
-
۲۸ ـ باب الرضاع
-
۲۹ ـ باب في ضمان الظئر
-
۳۰ ـ باب من يكره لبنه ومن لا يكره
-
۳۱ ـ باب من أحقّ بالولد إذا كان صغيراً
-
۳۲ ـ باب النشوء
-
۳۳ ـ باب تأديب الولد
-
۳۴ ـ باب حقّ الأولاد
-
۳۵ ـ باب برّ الأولاد
-
۳۶ ـ باب تفضيل الولد بعضهم على بعضٍ
-
۳۷ ـ باب التفرّس في الغلام وما يستدَلّ به على نجابته
-
۳۸ ـ باب النوادر
- (۲۰) كتاب الطلاق
-
۱ ـ باب كراهية طلاق الزوجة الموافقة
-
۲ ـ باب تطليق المرأة غير الموافقة
-
۳ ـ باب أنّ الناس لا يستقيمون على الطلاق إلّا بالسيف
-
۴ ـ باب من طلّق لغير الكتاب والسنّة
-
۵ ـ باب أنّ الطلاق لا يقع إلّا لمن أراد الطلاق
-
۶ ـ باب أنّه لا طلاق قبل نكاحٍ
-
۷ ـ باب الرجل يكتب بطلاق امرأته
-
۸ ـ باب تفسير طلاق السنّة والعدّة وما يوجب الطلاق
-
۹ ـ باب ما يجب أن يقول من أراد أن يطلّق
-
۱۰ ـ باب من طلّق ثلاثاً على طهرٍ بشهودٍ في مجلسٍ أو
-
۱۱ ـ باب من طلّق وفرّق بين الشهود أو طلّق بحضرة قومٍ و
-
۱۲ ـ باب من أشهد على طلاق امرأتين بلفظةٍ واحدةٍ
-
۱۳ ـ باب الإشهاد على الرجعة
-
۱۴ ـ باب أنّ المراجعة لا تكون إلّا بالمواقعة
-
۱۵ ـ باب
-
۱۶ ـ باب
-
۱۷ ـ باب التي لا تحلّ لزوجها حتّى تنكح زوجاً غيره
-
۱۸ ـ باب ما يهدم الطلاق وما لا يهدم
-
۱۹ ـ باب الغائب يقدم من غيبته فيطلّق عند ذلك أنّه لا يقع
-
۲۰ ـ باب النساء اللّاتي يطلّقن على كلّ حالٍ
-
۲۱ ـ باب طلاق الغائب
-
۲۲ ـ باب طلاق الحامل
-
۲۳ ـ باب طلاق التي لم يدخل بها
-
۲۴ ـ باب طلاق التي لم تبلغ والتي قد يئست من المحيض
-
۲۵ ـ باب في التي يخفى حيضها
-
۲۶ ـ باب الوقت الذي تبين منه المطلّقة والذي يكون فيه
-
۲۷ ـ باب معنى الأقراء
-
۲۸ ـ باب عدّة المطلّقة وأين تعتدّ
-
۲۹ ـ باب الفرق بين من طلّق على غير السنّة و
-
۳۰ ـ باب في تأويل قوله تعالى : (لا تخرجوهنّ من بيوتهنّ)
-
۳۱ ـ باب طلاق المسترابة
-
۳۲ ـ باب طلاق التي تكتم حيضها
-
۳۳ ـ باب في التي تحيض في كلّ شهرين وثلاثةٍ
-
۳۴ ـ باب عدّة المسترابة
-
۳۵ ـ باب أنّ النساء يصدّقن في العدّة والحيض
-
۳۶ ـ باب المسترابة بالحبل
-
۳۷ ـ باب نفقة الحبلى المطلّقة
-
۳۸ ـ باب أنّ المطلّقة ثلاثاً لا سكنى لها ولا نفقة
-
۳۹ ـ باب متعة المطلّقة
-
۴۰ ـ باب ما للمطلّقة التي لم يدخل بها من الصداق
-
۴۱ ـ باب ما يوجب المهر كملاً
-
۴۲ ـ باب أنّ المطلّقة وهو غائب عنها تعتدّ من يوم طلّقت
-
۴۳ ـ باب عدّة المتوفّى عنها زوجها وهو غائب
-
۴۴ ـ باب علّة اختلاف عدّة المطلّقة وعدّة المتوفّى عنها زوجها
-
۴۵ ـ باب عدّة الحبلى المتوفّى عنها زوجها ونفقتها
-
۴۶ ـ باب المتوفّى عنها زوجها المدخول بها أين تعتدّ و
-
۴۷ ـ باب المتوفّى عنها زوجها ولم يدخل بها وما لها من
-
۴۸ ـ باب الرجل يطلّق امرأته ثمّ يموت قبل أن تنقضي عدّتها
-
۴۹ ـ باب طلاق المريض ونكاحه
-
۵۰ ـ باب في قول اللّه عزّ وجلّ : (ولا تضارّوهنّ لتضيّقوا عليهنّ)
-
۵۱ ـ باب طلاق الصبيان
-
۵۲ ـ باب طلاق المعتوه والمجنون وطلاق وليّه عنه
-
۵۳ ـ باب طلاق السكران
-
۵۴ ـ باب طلاق المضطرّ والمكره
-
۵۵ ـ باب طلاق الأخرس
-
۵۶ ـ باب الوكالة في الطلاق
-
۵۷ ـ باب الإيلاء
-
۵۸ ـ باب أنّه لا يقع الإيلاء إلّا بعد دخول الرجل بأهله
-
۵۹ ـ باب الرجل يقول لامرأته هي عليه حرام
-
۶۰ ـ باب الخليّة والبريئة والبتّة
-
۶۱ ـ باب الخيار
-
۶۲ ـ باب كيف كان أصل الخيار
-
۶۳ ـ باب الخلع
-
۶۴ ـ باب المباراة
-
۶۵ ـ باب عدّة المختلعة والمبارئة ونفقتهما وسكناهما
-
۶۶ ـ باب النشوز
-
۶۷ ـ باب الحكمين والشقاق
-
۶۸ ـ باب المفقود
-
۶۹ ـ باب المرأة يبلغها موت زوجها أو طلاقها فتعتدّ
-
۷۰ ـ باب المرأة يبلغها نعي زوجها أو طلاقه فتتزوّج فيجيء زوجها
-
۷۱ ـ باب عدّة المرأة من الخصيّ
-
۷۲ ـ باب في المصاب بعقله بعد التزويج
-
۷۳ ـ باب الظهار
-
۷۴ ـ باب اللعان
-
۷۵ ـ باب طلاق الحرّة تحت المملوك والمملوكة تحت الحرّ
-
۷۶ ـ باب طلاق العبد إذا تزوّج بإذن مولاه
-
۷۷ ـ باب طلاق الأمة وعدّتها في الطلاق
-
۷۸ ـ باب عدّة الأمة المتوفّى عنها زوجها
-
۷۹ ـ باب عدّة اُمّهات الأولاد والرجل يعتق إحاهنّ أو يموت عنها
-
۸۰ ـ باب الرجل تكون عنده الأمة فيطلّقها ثمّ يشتريها
-
۸۱ ـ باب المرتدّ
-
۸۲ ـ باب طلاق أهل الذمّة وعدّتهم في الطلاق والموت إذا
-
نام منبع :الكافي ج11المؤلف :سایر پدیدآورندگان :باهتمام : الدرایتی، محمد حسینتعداد جلد :15ناشر :دارالحدیثمحل نشر :قمتاریخ انتشار :1387 شنوبت چاپ :الاولی
-
نتيجه البحث ل « »
- كتاب / الكافي ج1