4814

اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي‏. یکی از برکات توفیر و کثرت نیت خیر، افزایش توفیق الهی است. خداوند متعال به عده‌ای توفیق‌های بزرگ داده و می‌دهد و عده‌ای را از این توفیقات محروم می­کند.

 8662

اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي. نیت خود یک عمل خیر است باید گفت نیت، برتر از عمل است. در روایات فراوانی از طریق شیعه و سنّی نقل شده که نیت مؤمن بهتر از کار خیر اوست.

 3024

اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي‏. توفیر نیت یعنی انسان نیت انجام کارهای خیر را در صورتی که زمینه آن فراهم باشد، داشته باشد.

 2271

انسان در همه کارهایی که انجام می‌دهد، قصد قربت کند.

 3292

اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي‏. به نظر می­رسد توفیر در این عبارت به معنای زیادی، کثرت و فراوانی باشد. معنا هم چنین خواهد بود که از خدا می­خواهیم که این احسن نیات را در همه کارهای خود جاری و ساری کنیم.

 2772

وَ انْتَهِ... بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ. همان طور که زهد موجب با ارزش شدن اعمال نیک می­شود، در مقابل رغبت به دنیا و محبت آن که سرچشمه همه خطاهاست،سبب کم ارزش شدن عمل نیک و گاه بی ارزش شدن آن می­شود.

 2822

وَ بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَال. محبت اهل بیت علیهم السلام ، شهادت و شادکردن مؤمن.

 2578

وَ انْتَهِ... بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ. یکی از معیارهای بسیار مهم در ارتقای کیفی عمل زهد و بی‌رغبتی به دنیا است. زهد سبب می‌شود که کارهای خیر انسان ارزش و کیفیت بهتری داشته باشد.

 4209

وَ انْتَهِ... بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ. روایات فراوانی داریم که تأکید می‌کنند اگر عمل نیکی را شروع کردید، آن را ادامه دهید. پس مهم­تر از انجام یک عمل نیک، تداوم آن است.

 3584

معیار سختی و استواری عمل در «أحسن الأعمال».

 2634

وَ انْتَهِ... بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ. مهم­ترین معیارها در حسن عمل معرفت است

 5282

وَ انْتَهِ... بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ. و عمل من را به بهترین اعمال برسان.

 6513

وَ انْتَهِ... بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ. و عمل من را به بهترین اعمال برسان.

 2978

وَ انْتَهِ بِنِيَّتِي إِلَى أَحْسَنِ النِّيَّاتِ. اگر کسی از ترس آتش یا شوق بهشت خدا را عبادت کرد اشکالی ندارد زیرا نیت خوبی دارد ؛ ولی بهتر از آن این است که جز خدا چیزی را در نظر نگیرد.