4382

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ الْمُؤْمِنُونَ خَدَمٌ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قُیل وَ كَيْفَ يَكُونُونَ خَدَماً بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَالَ يُفِيدُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً... .

 252337

فإنّي لمّا وجدت شروحاً كثيرة حرّرها العلماء لكتاب الشهاب ، مشحونة بالفوائد والعوائد على السداد والصواب ـ ولم يمكني أن اُحصّلها في وسعي مهيَّأةً ، ...

 2574

تحوّل در فهم برخی روایات برجای مانده از پیشوایان دین، مسئله‌ای است که از دیرباز مورد توجه دانشمندان مسلمان بوده، و روش‌هایی نیز برای تحلیل ...

 83964

زيارت رجبيه را شيخ طوسى در مصباح المتهجد از ابن عيّاش ۶ و او از خيّر بن عبد اللّه از جناب ابو القاسم حسين بن ...

 68553

نحن نرى بين الزيارات المأثورة عنهم عليهم السلام زيارةً مشهورة موسومة بالزيارة الرجبيّة ، لها تلألؤ و اعتبار خاصّ بين المتون الدعائيّة و الزيارات عند ...

 24639

از آنجا که مهم ترين ويژگی نهج البلاغه بلاغت است، بررسی آيين های سخندانی علوی نيز اهميت پيدا می کند. همچنين، يکی از شيوه‌های مهم ...

 51164

اراده تكوينى و اراده تشريعى ذات الهى و چگونگى ارتباط اين دو، از مباحث مربوط به كلام اسلامى است. روايت سوم «باب المشية والإرادة» از ...

 35153

براساس ظاهر روايتى از الكافي، براى خداوند دو علم متصور مى شود: يكى علم مكنون و مخزون است كه كسى را به آن راه نيست ...

 62154

روايت «حلال محمد حلال إلى يوم القيامة و حرامه حرام إلى يوم القيامة» ، باعث شده است برخى تصور كنند ، اگر حلال و حرام ...