1299

مشتمل بر فهرستی از اسامی 6604 نفر از رجال است که در وصف هر شخصیت، عبارت علمای رجال به همراه مدح یا ذم و یا مهمل بودن وی بیان شده است.

 1583

این کتاب، در شرح الاستبصار شیخ طوسی نوشته شده است.

 3371

کتاب در پی روشن داشت قواعد کلی توثیق، چه توثيقات خاص و چه توثيقات عام است و می کوشد تا به شکلی آموزشی، دیدگاه های مختلف در این زمینه را ارائه کند.

 1797

کتابی مبسوط در علم رجال شیعه

 2367

اثری گسترده در علم درایه

 1767

معروف به رجال الکبیر و از منابع رجالی شیعه

 1537

چهار مقاله در باره تاریخ بررسی و نقد حدیث

 1161

این کتاب که به رجال الوسیط هم شهرت دارد، در واقع، خلاصه ای از کتاب منهج المقال همین مؤلّف است.

 1784

برشمردن کنیه ها و القابی که برای معصومان(ع) در احادیث و منابع تاریخی ذکر شده اند و توضیح آنها.

 1974

توضیح کلمات اختصاری و کلمات خاص که در کتابها به ویژه کتاب های قدیمی تر، معنایی خاص از آنها اراده می شود.

 1820

نقد مقاله ی «تنقیح المقال در قاموس الرجال» که در مجله کتاب های اسلامی به چاپ رسیده است.

 2182

کتابی در رجال شیعه

 1825

بیان دانش حدیث و پاره ای اصطلاحات این دانش، به اختصار

 2091

کتابی در موضوع دانش حدیث و رجال

 1920

از منابع رجالی شیعه

 1380

عنوان دیگر: کتاب بیان المسند و المرسل و المنقطع

 1171

توضیحی در مورد 387 نفر از رجال موجود در خلاصة الأقوال علاّمه حلّی

 1792

آشنایی فشرده با دانش مصطلح الحدیث

 1206

این اثر از کتاب حلّ الإشکال فی معرفة الرجال ابن طاووس (م 673 ق) اخذ شده است. در این استخراج، تنها بر نقلها از کتاب اختیار معرفة الرجال کشّی اکتفا شده است.

 1900

این کتاب از آثار مفقود است اما محقق آن، قطعه های پراکنده ی این کتاب در کتابهای دیگر را گرد آورده است.

 2133

مباحث حدیث و علم جزئی از فقه الحدیث است؛ زیرا در فهم احادیث علمی به ما یاری می رساند و از سوی دیگر، جزئی از شرح احادیث است.

 1507

با مراجعه به کتاب های محقّق کرَکی، بعضی از فواید رجالی آن و دیدگاه های و آرای رجالی نویسنده مشخّص شده است.

 1319

بررسی و معرفی مدارس حدیثی مصر، عربستان، مغرب، هند و شام.

 1189

این کتاب، مشتمل بر ضبط اسامی راویان و رجال حدیث است که بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.

 1930

یکی از کتاب های رجالی شیعه

 1918

از کتاب های رجالی شیعه

 2441

شیخ طوسی پس از اتمام کتاب، به منظور رفع ارسال در اسناد، اقدام به تألیف مشیخه نموده است و در آن، طریق خود را به هر یک از صاحبان «کتاب» یا «اصل»، مشخّص نموده است. ...

 3028

این کتاب در دو بخش سامان یافته است.

 2600

از منابع رجالی است که در آن فهرستی از آثار و نویسندگان شیعه گرد آمده است.

 1727

شیخ طوسی به منظور رفع اشکال ارسال از روایات کتاب الاستبصار، اقدام به تهیه مشیخه نموده است و در آن، طریق خود را به هر یک از صاحبان «کتاب» یا «اصل»، مشخّص نموده است و ...