۲۱۷ بررسی و تبیین وجه تسمیه خطبه اشباح با تکیه بر نظریه یاکوبسن
خطبه اشباح متشکل از مجموعه ای از جمله های ارجاعی است که با هدف تعلیمی ایراد شده است؛ در مورد وجه تسمیه این خطبه بین شارحان اختلاف نظرهایی وجود دارد. پژوهش پیش رو با هدف شناخت چرایی نامگذاری خطبه اشباح و اثر فرایند ارتباط کلامی ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
سیدمهدی مسبوق
۱۶۹۵ دسته بندیهای شیعیان در عصر صادقین علیهما السلام
در عصر صادقین علیهماالسلام دست کم پنج شاخه فکری در میان شیعیان وجود داشت: ۱. شیعه سیاسی و مردمی: تبری از خلفای پیش از امام علی علیهالسلام و طبعا از عثمانیه، و انتظار بازگشت و تغییر اوضاع به نفع خاندان پیامبر که در عقاید رجعت ...
۴۷۴ شخصیت و موقعیت ام البنین در اسلام
امّ البنین؛ (فاطمه)، دختر حزام بن خالد بن ربیعه (برادر شاعر معروف دوران قبل از اسلام عصر جاهلیت صاحب یکی از محلّقات سبعه)، فرزند عامر بن کلاب بن ربیعة بن عامر بن صعصعه کلابی.
مادرش؛ شمامه، دختر سهیل بن عامر بن مالک بن جعفر بن کلاب ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
شیخ اشرف زهیری جعفری
۴۱۷۱ گفت وگوی ملائکه با حضرت فاطمه
در روايات بسياری، ائمه اطهار محدث معرفی شدهاند. اين وصف منحصر به ايشان نيست، بلکه در رواياتی حضرت فاطمه زهرا نيز دارای اين فضيلت شناخته شده اند؛ مجموعه اين گفت وگوها در مصحف فاطمه گرد آمده و در اختيار ائمه بوده است. روايات ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
محمد کاظم رحمان ستایش
۷۱۷۹ برجسته سازی در خطبۀ فدکيه حضرت زهرا(ع)
برجسته سازی ازجمله نظريه های ادبی معاصر است که با رويکردی ادبی به متون منظوم يا منثور، در صدد تبيين و تحليل آن دسته از شاخصه ها و عناصر مؤثر در بافت کلام است که با تکی ه بر علم بلاغت و آيين سخنوری، متون ...
۳۰۰۵ حضرت زهرا عليها السلام و روايت حديث (در منابع اهل سنت)
فاطمه عليهاالسلام يكى از چهارده مطهّر مورد نظر در آيه شريفه ۳۳ سوره احزاب است كه بر اساس اصطلاح محدثان، قول و فعل و تقرير آن حضرت عليهاالسلام ، حديث محسوب مىشود.
گرچه پس از رحلت رسول اللّه صلى الله عليه وآله اهل بيت آن حضرت ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
نهله غروی نایینی
۳۴۶۶ مصحف فاطمه عليها السلام از نگاه امامان عليهم السلام
مصحف فاطمه(س)، سرچشمه جوشان معنويت و دانشها كه از طريق وحى بر او نازل گشته مانند قبر مطهرش رازى است كه در پرده مانده و در اختيار ما خاكيان نيست. به راستى مصحف فاطمه(س) چيست؟ چه زمانى به وجود آمد؟ چه مطالبى را در بر ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
محمد حسن امانی
۳۶۱۵ حوزه هاي معرفتي حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها نسبت به قرآن
نوشتار حاضر با روش تحليلي- توصيفي، قرآنشناسي حضرت فاطمه سلام الله عليها را در سه حوزه مطرح كرده كه عبارتند از: معرفي قرآن از حيث ماهيت و چيستي (شناخت برون متني) ؛ معرفي جايگاه قرآن از حيث مصدريت براي پالايش احاديث؛ و تلاشهاي ايشان در ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
زهره اخوان مقدم
۲۸۴۷ نقش حضرت زهرا عليها السلام در دفاع از حريم ولايت
امامت و ولايت در اسلام، از پايه هاى اصلى اعتقاد و زيربناى زندگى سياسى، اجتماعى و فرهنگى به شمار مى آيد. اما ولايت در باور شيعه از جايگاهى خاص و رفيع برخوردار است تا جايى كه از نماز، روزه، حج، و جهاد نيز برتر و ...
۲۱۹۶ فلسفه عزاداری و گريه برای امام حسين(عليه السلام)۱
با گذر زمان، اين نكته به روشنی معلوم شد كه امام حسين(عليه السلام) و يارانش، مردان «پيروزِ» كربلا بودند. در كربلا، گرچه آنان، جان باختند؛ اما اسلام را حياتی دوباره بخشيدند، رسمِ ستم ستيزی را به جهانيان آموختند، و خود نيز به فيض بزرگ شهادت ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
حامد منتظری مقدم
۳۸۸۲ اهداف مشترک عاشورای حسینی و قیام مهدوی در روایات
هدف این پژوهش، بیان اهداف مشترک عاشورای حسینی و قیام مهدوی در رهیافت روایی است. مقصود از رابطهی عاشورا و مهدویت، پیوندی است که میان این دو عنصر اساسی در هدف وجود دارد، که با عنصر «غدیر» هویت مکتب امامت را میسازند. روش این تحقیق، ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
حمزه ابراهیم پور
۳۸۵۶ اقامه عزا برای امام حسین (ع) از منظر قرآن
عزاداری برای سیدالشهداء (ع) یکی از بزرگترین مصادیق بزرگداشت شعائر الهی است. در حقیقت یکی از مهمترین امتیازات جامعه شیعه، برخورداری از چشمه پر فیض نورانیت و معنویت عاشوراست. این چشمه جوشان از نخستین روزی که موضوع یادکرد مصیبت امام حسین (علیهالسلام) و یارانش مطرح ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
نیره پورحمزه خردمرزی
۴۵۵۰ قوم جای گزین، در روایات تفسیری
خداوند در آیۀ ۵۴ سورة »مائده«، مؤمنان را تهدید فرموده که در صورت ارتداد و بازگشت از دین، قوم دیگری را با شش ویژگیِ برجسته، جایگزین آنان خواهد کرد. در اینکه «قوم جایگزین» چه کسانی هستند، در روایات فریقین از پنج گروه یاد شده است: ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
مهدی رستم نژاد
۲۳۷۳ تحوّل فرهنگي؛ كليد موفقيت حضرت مهدي عليه السلام
در چگونگي قيام حضرت مهدي عليه السلام دو نظريه مطرح است:
الف. نظريه اي كه در آن قيامْ همراه با كشتار و خونريزي و ايجاد رعب و وحشت براي انسان هاست. اين تصوير با روح دين اسلام، كه دين صلح و مهرباني و شريعت آن شريعت ...
{@P۷۵}
{@P۱۹۸۷۶}
سید محمد مرتضوی