5546 معیار فعل اخلاقی در کتاب ایمان و کفر الکافی مهمترین مسالهای که در فلسفه اخلاق مطرح میشود و شیوه پاسخگویی به آن، پایههای اصلی نظامهای اخلاقی را شکل میدهد، معیار اخلاقی بودن رفتارهای آدمی است. پاسخهای متنوعی که در فلسفه غرب به این پرسش ارائه شده، مکاتب اخلاقی گوناگونی چون نتیجهگرایی، وظیفهگرایی و فضیلتگرایی ...
{@P75}
{@P19876}
سید حمیدرضا محمودزاده حسینی
14130 نگاهی به حدیث «المجالس بالامانة» این نوشته بر آن است تا با استفاده از روش توصیف و تحلیل و استنباط، حدیث مشهور «المجالس بالامانة» را با استفاده از دیدگاههای صاحبنظران، بررسی سندی و دلالی کند و مفاد اخلاقی و فقهی آن و نیز گستره مجلس و امانت و رازهای مجلس ...
2483 علّامه طباطبایی و معناشناسی اسماء در آیه «و علّم آدم الأسماء» در معناشناسی «الاسماء» در آیه «و علّم آدم الأسماء ...»، میان
مفسران شیعه اختلاف نظر جدی وجود دارد. بر پایه دیدگاه تفسیری علامه طباطبایی; در المیزان و همچنین تفسیر تسنیم، مقصود از «الاسماء» در این آیه «مفاتح» (انعام: 59)
و «خزائن» (حجر: 21) است. این تبیین معناشناختی ...
2351 اهلبیت و جایگاه تبیین مجملات قرآن تفسیر اهلبیت: به دلیل گستردگی معانی و معارف آیات الهی و ارتباط و اتصال آموزههای این خاندان به وحی، اختصاص به ایشان داشته دیگران از ورود به
این حیطه ناتوان هستند. روایات تفسیری اهلبیت: در زمینههای متفاوت
از جمله تفسیر، بیان تأویل و بطن، بیان ...
2239 دو چهره از قرآن: قرآن و مصحف قرآن متن شرعی متعارفی تلقی میشود که شکلدهندۀ سند بنیادین اسلام است. مقالۀ پیشرو رهیافت نوینی را پیشنهاد میدهد که عبارت است از: تلقی قرآن به عنوان فرآیند ارتباطات بین پیامبر6 و جامعهاش؛ فرآیندی که امکان بازیابی ماهیت نمایشی قرآن را فراهم میآورد. نیز این ...
{@P75}
{@P19876}
آنجلیکا نویورت
2925 گونهشناسی احادیث تفسیری؛ از نظریه تا تطبیق تفسیر روایی، کهنترین نظریه تفسیری قرآن به شمار میآید و پیشینه آن به عهد نبوی میرسد. از جمله مؤلفههای متمایز کننده این نظریه از سایر نظریههای تفسیری، مؤلفه منبع (روایت تفسیری)است. در این نظریه، سنّت یا حدیث، به عنوان منبع اصلی، به دو نوع «قرآنشناسی» ...
2315 بازتاب اندیشه های سیاسی نهج البلاغه در شعر محمّد تقی بهار دیوان اشعار محمدتقی بهار شاعر و اندیشمند سیاسی دوره معاصر مملو از اندیشه ها و دغدغه های سیاسی او همچون عدالتخواهی، استبداد ستیزی، آزادی، رعیّت پروری، احترام به دانشمندان و به طور کلی آئین و روش های ملکرانی است. با توجه به وجـود قراینی، همچـون ...
{@P75}
{@P19876}
وحید سبزیان پور
2146 عدالت کیفری از دیدگاه علوی عدالت کیفری در دنیای معاصر به معنای کنترل هدفمند و هوشمندانه جرایم و مجازات ها در درون اجتماع بشری دارای سابقه دیرینه ای نمی باشد و سر منشأ پیدایش این واژه را به تفکرات بعد از دوره روشنگری در تاریخ حقوق کیفری غرب نسبت داده ...
2135 بازتاب هنر تصویر بر سبک نامههای امام علی(ع) به معاویه تصویرپردازی یکی از مؤثرترین شیوههای بیان ادبی است. امام علی(ع) از تصویر هنری به عنوان ابزاری برای بیان اندیشههای دینی استفاده کرده و در پرتو آن معانی و مفاهیم انتزاعی را در قالب عباراتی محسوس و عینی تجسم بخشیده اند. در این نوشتار، پس از ...
2505 پیشگیری غیر کیفری از جرم در نهج البلاغه امروزه پیشگیری غیر کیفری از جرم، جایگاه ارزشمندی در سیاست جنایی کشورها به خود اختصاص داده است. علت این امر را نیز می توان افزایش بی رویه ارتکاب جرم در جوامع و عدم توفیق در اقدامات قهرآمیز و سرکوب گرانه و بدون نتیجه حقوق کیفری ...
{@P75}
{@P19876}
علیرضا تقی پور
1967 بررسی و تبیین روش شناختی منهاج الولایه فی شرح نهج البلاغه شناخت و معرفی شروح متعدد نهج البلاغه، با روش ها و رویکردهای گوناگون شارحان؛ حائز اهمیت روش شناختی است. زیرا چنین اقدامی موجب دستیابی به بهترین الگوها و رویکردهای شرح نهج البلاغه میشود.
یکی از این شروح، شرح منهاج الولایه تألیف ...
{@P75}
{@P19876}
محمد هادی امین ناجی