پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
إنَّ اللّهَ عز و جل نَصَبَ عَلِيّا عَلَما بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ ؛ فَمَن عَرَفَهُ كانَ مُؤمِنا ، ومَن أنكَرَهُ كانَ كافِراً ، ومَن جَهِلَهُ كانَ ضالاًّ ، ومَن عَدَلَ بَينَهُ وبَينَ غَيرِهِ كانَ مُشرِكا ، ومَن جاءَ بِوَلايَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ ، ومَن جاءَ بِعَداوَتِهِ دَخَلَ النّارَ.
خداوند عز و جل على را نشانى ميان خود و خلقش قرار داد. پس هر كه او را بشناسد [و به او معتقد باشد]، مؤمن است و هر كه انكارش كند، كافر است و هر كه نشناسدش، گمراه است و هر كه او را با ديگران همسنگ داند، مشرك است و هر كس ولايت او را داشته باشد، به بهشت مىرود و هر كس با او دشمنى داشته باشد، به آتش مىرود.
الأمالى، طوسى : ص487 ح1067
انقلاب اسلامی در روایات
عملکرد امام علی(ع) در اداره حکومت
مصرف بیت المال در احادیث
سياست هاى فرهنگى امام علی(ع)
سياست هاى ادارى در حکومت امام علی(ع)
امام علی(ع) و مبانى حكومت بر دل ها
تأمينِ امنيّت فراگير در حکومت اسلامی
روابط اجتماعى بر پايه برادرى دينى در حکومت اسلامی
وجوب اطاعت از رهبری
احاديث نهى از قيام، قبل از قيام قائم(ع)
اختصاص تشكيل حكومت به عصر حضور معصوم(ع)
تأسيس حكومت، مهم ترين وظيفه عصر غيبت
مهم ترين وظيفه پيروان اهل بيت در عصر غيبت
شيوه زندگى پيشوايان عدل
