امام علی علیه السلام
أيُّها المُؤمِنونَ، إنَّهُ مَن رَأى عُدوانا يُعمَلُ بِهِ و مُنكَرا يُدعى إلَيهِ فأنكَرَهُ بقَلبِهِ فقَد سَلِمَ و بَرِئَ و مَن أنكَرَهُ بلِسانِهِ فقَد اُجِرَ و هُوَ أفضَلُ مِن صاحِبِهِ و مَن أنكَرَهُ بِالسَّيفِ ـ لِتَكونَ كَلِمَةُ اللّهِ هِيَ العُليا و كَلِمَةُ الظّالِمينَ هِيَ السُّفلى ـ فذلكَ الّذي أصابَ سَبيلَ الهُدى و قامَ عَلَى الطّريقِ و نَوَّرَ في قَلبِهِ اليَقينُ.
اى مؤمنان! هر كس ديد به تجاوزى عمل مىشود، يا به زشت كارى و خلافى فراخوان مىشود و در دل خويش به آن اعتراض نمود، به سلامت رَهَد و وظيفهاش را انجام داده باشد و هر كه با زبانش به آن اعتراض كند، پاداش بيند و از آن اوّلى برتر است و هر كس با شمشير به مبارزه با آن بر خيزد تا كلمه حق بر آيد و كلمه ستمگران (باطل) پست گردد، هموست كه به راه راست رسيده و بر طريق حق شتافته و نور يقين را در دل خويش روشن كرده است.
نهج البلاغة : الحكمة 373.
كسانى كه مورد دعای اهل بیت(ع) قرار گرفتند؟
آداب كلّى زيارت اهل بيت(ع)
استمرار حيات اهل بيت(ع)
مبادى علم امام
جايگاه سنّت در حوزه معرفت دينى
امامت اهل بیت(ع)
مژده خلافت اهل بیت(ع)
ارتباط آیه صلوات با اهل بیت(ع)
اهل بیت(ع) و آیه وراثت کتاب
اهل ذکر و علمای یهود و نصارا
اهل بیت(ع) مصادیق اهل ذکر
معيار اهل بيت(ع) در انتخاب لباس
سيره پيامبر(ص) و اهل بيت(ع) در انتخاب لباس
تأویل شجره طیبه