1480

در احاديث آمده كه خداوند متعال ، خود را به مردم معرّفى كرده است و مردم نيز بايد خدا را به خدا بشناسند . حال اين مسئله مطرح مى شود كه مقصود از «شناخت خدا به خدا» چيست؟

 810

از نگاه قرآن و احاديث صحيحى كه از پيامبر خدا و اهل بيت او به ما رسيده اند، بهره مند ساختن انسان در همه اعصار از راه نما، سنّت خداوند متعال است و زمين ، هيچ گاه از راه نمايى كه بتواند راه درست ...

 1585

در این نوشتار، واژه برهان و مفاهیم آن از نگاه قرآن و حدیث مورد بررسی قرار می گیرد.

 1418

آزادى، يكى از نيازهايى است كه انسان با تمام وجود ، احتياج به آن را احساس مى كند. این نوشته عهده دار تبیین آزادی در مکتب انبیاست.

 1090

امامت، مصدر است از ريشه «أُمّ» به معناى اصل و اساس ، يا از ريشه «أَمّ» به معناى قصد و آهنگ، يا از ريشه «إِمّ» به معناى چيزى كه مورد اقتدا و پيروى قرار گيرد .

 2247

ابن ابی الحدید گوید: جماعتى از استادانِ بغدادى ما ، يادآور شده اند كه گروهى از صحابيان ، تابعيان و محدّثان ، از على عليه السلام روى گردان بوده اند و درباره وى بدگويى مى كرده اند . نيز گروهى از آنان ، ...

 1724

بَدا ، يكى از آموزه هاى مهمّ اسلامى است و عقيده به آن ، نقش مؤثّرى در خداشناسى، پيامبرشناسى، امام شناسى و انسان شناسى دارد . از آن جا كه آيات قرآن كريم و احاديث نقل شده در كتاب هاى شيعه و اهل سنّت ، ...

 1542

اجل از جنبه های گوناگون مورد بررسی قرار می گیرد.

 1463

این نوشته نگاهی کلی به قیامت دارد بدون ورود به جزئیات

 892

تبیین معنای «اهل بیت» از امور مهم در مباحث حقانیت تشیع به شمار می رود. لذا بررسی راویانی که معنای اهل بیت را تبیین کرده اند اهمیت دارد.

 4475

نقش حضرت فاطمه(س) از ولايت، پس از ارتحال پيامبر(ص) توضیح داده شده است

 68315

حدیثی مشهور به پیامبر(ص) نسبت داده شده که فرموده است : إنَّ الحُسَینَ مِصباحُ الهُدی وسَفینَةُ النَّجاةِ . حسین ، چراغ هدایت و کشتی نجات است . در این تحلیل، اعتبار این حدیث مورد بررسی قرار گرفته است

 5117

شمارى از بزرگان اهل عرفان ، بدون توجّه به معناى «تعمّق» در لغت و احاديث اسلامى ، در تفسير حديثى كه مرحوم كلينى از امام زين العابدين عليه السلام نقل كرده ، دچار خطا شده اند .

 2999

در سنن ابن ماجة، بر خلاف روایات فراوان دیگر، حديثى از انس بن مالك از پيامبر خدا(ص) نقل شده است كه مهدى را همان عيسى بن مريم معرّفى مى‏ كند. این پژوهش به نقد و بررسی آن می پردازد.