بازدید : 113

مذهب حفص بن غیاث نخعی؛ عامی یا شیعه؟ از روایت إبن إدریس تا نظریه شیخ طوسی

چکیده : عامی بودن حفص بن غیاث دیدگاهی مقبول نزد شیخ طوسی(460ق) است. مسئله اصلی این پژوهه تحلیل و ارزیابی روایت عبد الله بن إدریس (192ق) – از معاصران و راویان حفص بن غیاث- به مثابه نظریه رقیب شیخ طوسی است که ...

نویسنده :

 پديدآورنده : علی راد
بازدید : 153

دعائم الاسلام و روایات مخالف با مذهب امامیه

چکیده : دعائم الاسلام، تألیف قاضی نعمان مغربی (د. 363ق) ـ برجسته‌ترین فقیه و محدث اسماعیلی ـ حاوی بیش از سه هزار روایت منسوب به اهل بیت علیهم السلام است. وجود برخی فروع ناسازگار با مذهب امامیه در این کتاب، از عواملی ...

نویسنده :

 پديدآورنده : سید حسین فلاح زاده ابرقویی
پديدآورنده : محمد کاظم رحمان ستایش
بازدید : 148

نقش شیعه در پیدایش و گسترش مدرسه حدیثی قم

چکیده : همزمان با آغاز سده سوم هجری، جمعیت یکدست شیعى قم، تعداد نسبتا زیاد عالمان و محدّثان، دور بودن از ستمگرى‏های حاکمان عبّاسى وپدیدارى روحیه دانش‏گسترى، باعث شد که فعالیت حدیثی عالمان این شهر روزبه‌روز پر‌فایده‏تر شود به طورى که حرکت ...

نویسنده :

 پديدآورنده : محمد رضا سبحانی نیا
بازدید : 120

اعتبارسنجی داده‌های رجالی امامیه در پرتو منابع غیر رجالی ـ غیرشیعی: مطالعۀ موردی إسحاق بن محمّد الأحمر نَخَعی بَصری

چکیده : بررسی راویان و اَسناد روایات یکی از معیارهای محدثان مسلمان درارزیابی احادیث بوده‌است که این امر، موجب تولید داده‌های انبوه رجالی و به‌تبع شکلگیری دانش رجال درمیان دانش‌های حدیثی شده‌است. دردوران معاصر گاه درواقع‌نمایی ارزیابی‌های عالمان رجالی دربارۀ راویان تشکیک ...

نویسنده :

 پديدآورنده : حمید باقری
بازدید : 147

بررسی روایت «الزیدیة هم النصاب»؛ از صحت تا جعل

چکیده : در برخی از روایاتی که از ائمه ـ علیهم السلام ـ روایت شده، به پاره‌ای از فرقه‌های اسلامی صفاتی منتسب شده است. شیخ طوسی در تهذیب الأحکام و کشی در رجال روایتی را از امام جعفر صادق ـ علیه السلام ...

نویسنده :

 پديدآورنده : مهدی عسگری
پديدآورنده : قاسم جوادی
بازدید : 121

تأثیر تمایزات فرهنگی در فهم تشبیه انسان به أَتَانٍ دَبِرَةٍ (الاغ زخم‌پشت‌) در نامه 45 نهج‌البلاغه

چکیده : یکی از نکات ضروری در مواجهه با متون کهن بویژه متون دینی، توجه به واژگانی است که در معنای لغوی به کار نرفته‌اند؛ بلکه متکلم متناسب با فرهنگ گفتاری رایج در عصر خود، مفهومی مجازی، اراده کرده است. تشبیه رخدادیست ...

نویسنده :

 پديدآورنده : پوران میرزایی
پديدآورنده : عطیه سلمانی
پديدآورنده : الهام زرین کلاه
بازدید : 153

ظرفیت متن مقدس در مبناسازی برای حقوق با تاکید بر برداشت از خطبه 216 نهج البلاغه

چکیده : جوشش بسیاری از معارف و علوم در حوزه های مختلف از حدبث، به معنای ظرفیت بی نظیر آن در هدایت بشر به علوم و معارف الهی و بشری است. به نظر می رسد عرضه حوزه های معرفتی جدید بر حدیث، ...

نویسنده :

 پديدآورنده : محمد حسین صالح آبادی
بازدید : 101

دلایل جایگزینی الگوی فقاهت مکتب حلّه با مکتب بغداد (چرایی اقبال عالمان امامیه به نظریه حجیت خبر واحد)

چکیده : از زمانی که شیخ مفید در درون مکتب متکلمان: بغداد نظریه عدم حجیت اخبار آحاد را پایه‌گذاری می‌کند، این نظریه سلطه‌ای بلامنازع در جامعه علمی امامیه داشت تا اینکه با مرور زمان خلأها و کاستی‌های این الگوی کلان فکری آشکارتر ...

نویسنده :

 پديدآورنده : حامد مصطفوی فرد
بازدید : 124

تحلیلی نقادانه بر روایات عاشورایی سبط‌بن‌جوزی در «تذکرة الخواص»

چکیده : مقتل الحسین(ع) تذکرة الخواص در زمره مقاتل تاریخی ـ روایی قرن هفتم هجری است که از جهت مذهب نویسنده، محتوای گزارش‎های عاشورایی و اثرگذاری بر مقاتل دوران پس از خود قابل توجه است. بخشی از گزارشی که سبط‌بن‌جوزی از قیام ...

نویسنده :

 پديدآورنده : محسن رفعت
بازدید : 90

تبارشناسی و تحلیل گفتمانی روایات مشعر بر مذمت پیشه معلمی

چکیده : علامه مجلسی دو روایت را در بحار الانوار با محتوای نکوهش معلم نقل کرده است. این روایات که مضمون آن‌ها در تعارض با ادله عقلی و نقلی می‌باشند در ساختار زبانیِ مشترک با صنف بافندگان و زنان قرار گرفته‌اند که ...

نویسنده :

 پديدآورنده : سارا خدری
پديدآورنده : محمد حسن صالحی هفشجانی