ما كان لبشر أن يؤتيه اللّه الكتاب و الحكم و النبوّة ثمّ يقول للنّاس كونوا عبادا لي من دون اللّه ولكن كونوا ربّانييّن بما كنتم تعلّمون الكتاب و بما كنتم تدرسون و لا يأمركم أن تتخذوا الملائكة و النبيّين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون. (آل عمران (۳) ـ ۷۹ ـ ۸۰)
و در جايى ديگر فرموده:
لاتغلوا في دينكم. (مائده (۵): ۷۷)
و چگونه مىتوان اين گمان را كرد با وجود اينكه رسول خدا صلى الله عليه و آله وسلم را به زهر هلاك كردند و اميرالمؤمنين عليه السلام را ابنملجم ملعون شهيد كرد و سيّد الشّهداء عليه السلام را با آن محنت شهيد كردند و ساير ائمّه را به زهر شهيد كردند و آنچه بعضى احمقها گفتهاند كه در ظاهر چنين نموده شد و شهادت حقيقى و قتل واقعى نبود، از هرزه جايى است كه نبايد گوش به آنها داد. و احاديثى كه از پيغمبر صلى الله عليه و آله وسلم و ائمّه عليهم السلام روايت شده بر لعن و تكفير اين جماعت و بيزارى جستن از آنها متواتر است و بعضى از آنها را نقل خواهم كرد.
مقدّمه دوم
در زمان هر يك از پيغمبر و اميرالمؤمنين و ساير ائمّه اثنى عشر، جماعتى از دروغگويان بودند كه دروغ را به ايشان مىبستند و بسيارى از آنها دعوى خدايى ايشان را مىكردند و دعوى پيغمبرى خودشان را و آن بزرگواران از ايشان تبرّى مىكردند و آنها را لعنت مىكردند و نفرين مىكردند و به نفرين ايشان هلاك مىشدند.
و اصل غلات نه فرقهاند ۱ و همگى قائلاند به بطلان شرايع. فرقهاى از ايشان مىگويند كه خدا ظاهر مىشود در صورت خلقش و منتقل مىشود از صورتى به
1.درباره تعداد فرقههاى غاليان، آراء مختلفى است؛ لكن به نقل جناب آقاى نعمت اللّه صفرى فروشانى در كتاب غاليان، ابوالمعالى محمّد حسين علوى (م۴۸۵ق) در كتاب بيان الأديان غلات را نه فرقه مىداند. غاليان / ۶۲.