در اينجا امام عليه السلام برترين و كاملترين صلوات را براى پيامبر خاتم صلى اللَّه عليه و آله طلب مىفرمايد و اين مربوط به نظام عاطفى و خويشاوندى نيست، بلكه سرّ اين دعا اين است كه او فردى ممتاز بوده است و به همين دليل خداوند متعال از بين خلايق او را برگزيده و چون بهترين بنده بوده است، والاترين و ارجمندترين صلوات را براى آن بزرگوار درخواست مىدارد. در عين حال امام عليه السلام چگونگى سپاسگزارى و قدردانى را به امّت تعليم مىدهد كه در مقابل زحمات طاقتفرساى آن مُنجى عالم، چگونه بايد ارادت قلبى خود را ابراز كرد.
در اين فراز، امام معصوم عليه السلام پيامبراكرم صلى اللَّه عليه و آله را با جملاتى خوانده است كه فوق آن را نمىتوان تصوّر كرد؛ چرا كه امام عصر(عج) تقاضاى چنان سلام و درودى براى حضرت خاتم صلى اللَّه عليه و آله از خداوند عالم كرده است كه احدى در آن مقام با او همسانى و برابرى نداشته باشد. البتّه معلوم است كه درخواست امام عليه السلام هرگز گزاف و بىحساب و غيرمتناسب و بدون زمينه نيست، بلكه خواستهاى معقول و با ضابطه است. معرّفى و خواستههاى امام عليه السلام در حقّ رسول گرامى اسلام، همگى راستين و سزاوار مقام نبيّاكرم صلى اللَّه عليه و آله است؛ زيرا بلندترين مقام قرب الهى از آن كسى است كه دست بهكارى زده كه در توان هيچيك از فرشتگان و پيامبران گذشته نبوده است. آنچه در اين فراز نورانى جلوهنمايى مىكند واژهها و صيغههاى تفضيلى است كه برترين، نيكوترين، كاملترين، پاكترين و رشد يافتهترين درودها، بركتها، رحمتها و سلامها را نثار وجود نازنين پيامبراكرم صلى اللَّه عليه و آله مىكند. ۱
2-2. معرّفى مقام پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله در دعاى افتتاح
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ أَمِينِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ حَبِيبِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ حَافِظِ سِرِّكَ وَ مُبَلِّغِ رِسَالاَتِكَ أَفْضَلَ وَ أَحْسَنَ وَ أَجْمَلَ وَ أَكْمَلَ وَ أَزْكَى وَ أَنْمَى وَ أَطْيَبَ وَ أَطْهَرَ وَ أَسْنَى وَ أَكْثَرَ مَا صَلَّيْتَ وَ بَارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ وَ تَحَنَّنْتَ وَ سَلَّمْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ عِبَادِكَ وَ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ وَ صِفْوَتِكَ وَ أَهْلِ