تواضع ۱. همچنين خداوند مىفرمايد: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ)۲، «بگو اگر محبّت خدا در دلهايتان مستقر شده، پس مرا پيروى كنيد تا خدا هم شما را دوست بدارد.» از اين آيه، روشن مىشود كه بين پيروى رسول صلى اللَّه عليه و آله و محبّت خدا ملازمه هست. هركس كه پيرو رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله باشد، خدا او را دوست مىدارد و معلوم است كه خداىتعالى بندهاى را دوست نمىدارد مگر وقتى كه پيرو رسولش باشد و وقتى از رسول صلى اللَّه عليه و آله پيروى كردند، به هر صفت خوبى كه خدا آن را دوست مىدارد متّصف مىشوند مانند تقوا، عدل، احسان، صبر، ثبات، توكّل، توبه و خود را از پليديها دور نگه مىدارند. پس دليل انتخاب شدن پيامبر صلى اللَّه عليه و آله به مقامى كه خداوند حبيب او شود، روشن گشت.
2-6. خيرةاللَّه
خير، چيزى است كه همه كس به آن راغب مىشوند مانند عقل، عدل، فضل و هر چيز سودمند ديگر. نقطه مقابل خير، شر است ۳ و خيرة به معنى برگزيده آيد مثل «محمّدٌ صلى اللَّه عليه و آله خيرةاللَّه من خلقه» است ۴ يعنى خداوند او را از بين همه خلايق برگزيده است. به چيز خوب خير گويند؛ زيرا دلپسند است و آدمى به آن ميل مىكند .
در قرآن كريم، حضرت محمّد صلى اللَّه عليه و آله با صفت «خيرة» وصف نشدهاند ولى در اين قسمت از دعا، حضرت مهدى(عج) پيامبر صلى اللَّه عليه و آله را با صفت «خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ» معرّفى كردهاند؛ يعنى «برگزيدهترينِ تو از بين خلق». در اين قسمت ادلّه برگزيده شدن پيامبر صلى اللَّه عليه و آله را برحسب آيات و روايات ذكر مىكنيم.
بر طبق روند دعا ،در اين صلوات بر پيامبر صلى اللَّه عليه و آله دليل برگزيده شدن ايشان را يكى پس از ديگرى نام بردهاند كه بهترتيب چنين است: عبد خدا، رسول خدا، امانتدار خدا، صفىّ خدا، حبيب خدا، و انسانى با اين صفات، دور از ذهن نيست كه دربارهاش گفته شود: «خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ»؛ چرا كه هر كدام از اين اوصاف، از مراتب بالاى اعتقادى اخلاقى ويژهاى در صاحب خود حكايت مىكند؛ چه رسد به آنكه
