نتيجه
بهترين قالب ارتباطى ميان انسان و معبود خود، قالب دعا و نيايش است؛ بهطورى كه در فرهنگ اسلامى مهمترين آموزههاى دينى از اين طريق بيان شده است. باتوجّه به اينكه دعاى افتتاح در بردارنده سه اصل از مهمترين اصول دين، يعنى توحيد، نبوّت و امامت است، مىتواند يكى از تأثيرگذارترين ادعيّه در جهت تعميق آثار معنوى دعا و تحكيم زيربناى اعتقادى افراد شود.
هر كدام از دعاهايى كه از پيامبران و امامان معصوم عليهم السلام بهدست ما رسيده، خوانى است آسمانى كه براى ما گستردهاند تا از آن بهره گيريم و به غناى معنوى دست يابيم. سخن اين است كه در لابهلاى سطور هر دعا، بهقدرى حقايق نهفته است كه رهتوشهاى است براى حركت هميشگى كاروان انسانها به سرمنزل انسانيّت، به اين شرط كه در آنها ژرف بنگريم و عبارات آن را كه در كمترين كلمات، عميقترين معانى را دارند سرسرى نگيريم و از آن آسان نگذريم.
متنپژوهى دعاى افتتاح ما را به اين دستاورد رهنمون مىشود كه صلوات بر رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله در ادعيّه، جزء لاينفكّ دعاست؛ چرا كه خود دربردارنده يك دوره اصول اعتقادى است. از بررسى مسئله نبوّت در دعاى افتتاح، دليل برترى و انتخاب رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله براى مقام رسالت و اسوه حسنه بودن بر ما روشن شد و اينكه صلوات بر نبىّ مكرّم اسلام يكى از ضرورىترين شروط قبولى دعاست و نيز معيار و ملاك هاى برترين انسان ، و بهترين درس را به ما تعليم مىدهند. ناگفته پيداست كه اين نوشتار كوچك هرگز مدّعاى بيان تمام حقايق آن دعاى بزرگ و جايگاه نبوت در اين دعا را ندارد. از اين رو با تمام وجود اميد مىرود كه امام عصر (عج) خردى اين نوشتار را به بزرگى آسمان آساى خود بپوشاند و بداند كه مىدانيم و ايمان داريم كه اين مطلب نمى بود از يمى.