67. «وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ»
روض الجنان: و در «هُزُواً» ، سه قرائت است و همچنين در «كُفْواً» . «هُزْؤاً» و «كُفْؤاً» به تخفيف. ۱
117. علامه شعرانى: به تخفيف، يعنى به سكون عين الفعل، و تثقيل ضمّه دادن آن است. ۲
روض الجنان: اكنون اهل علم خلاف كردند در آنكه خداى تعالى ايشان را ذبح بقره فرمود هرچه باشد، يا ذبح بقرى كه موصوف باشد به اين جمله صفات... و با اين جمله هيچ شبهت نماند در آنكه مراد خداى تعالى جز گاوى نباشد جامع جمله اين صفات را. ۳
118. علامه شعرانى: قول اول كه از معتزليان و اصحاب حديث روايت كرد يعنى اول هر گاو مىكشتند كافى بود، پس از آن بر خود سخت گرفتند و خداوند هم قيد زياده كرد. در روايات ما نيز وارد شده است اما چون روايت آحاد است مؤلّف
آن را دليل قرار نداد. ۴
