75
تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي ج2

۰.إِنَّ هذَا القُرْآنَ هُوَ مَأْدُبَةُ اللّه ِ فَتَعَلَّمُوْا مَأْدَبَتَهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، إِنَّ هذَا القُرْآنَ هُوَ حَبْلُ اللّه ِ الْمَتِيْنُ وَهُوَ النُّوْرُ المُبِيْنُ وَالشِّفاءُ النّافِعُ، فَاقْرَؤُهُ فَإِنَّ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ يَأْجُرُكُمْ عَلى تَلاوَتِه بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَناتٍ أَمّا إِنِّىْ لا أَقُوْلُ الَمَ حَرْفٌ وَلكِنْ أَلْفُ وَلامُ وَمِيمُ ثَلاثُوْنَ حَسَنَةً.

۰.ترجمه: اين قرآن مهمانى خداست. بياموزيد مهمانى خدا را چندان كه توانيد اين قرآن حبل خداست و نورى روشن است و شفاى سودمند است. بخوانيد كه خداى شما را مزد دهد به هر حرفى ده حسنه. نمى گويم «الم» يك حرف است و لكن سه حرف است تا ثوابش سى حسَنه باشد.

۱۶۰.إِنَّهُم لَثَمَرَةُ القُلُوبِ وَقُرَّةُ الأَعيُنِ وَإِنَّهُم مَعَ ذلِكَ لَمَجنَبَةٌ مَبخَلَةٌ مَحزَنَةٌ.

۰.ترجمه: ايشان ميوه دل اند و روشنايى چشم اند و با اين همه جاى بد دلى و بخيلى و اندوه اند.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۱ ، ج 1، ص 521)

۱۶۱.إِنَّ الوُضُوءَ يُكَفِّرُ ما قَبلَهُ.

۰.ترجمه: وضوى نماز كفّارت آن باشد كه پيش آن كرده بود از گناه.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۲ ، ج 2، ص 112)

۱۶۲.إِنِّي تارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَينِ كِتابَ اللّه ِ وَعِترَتِي.

۰.[ ترجمه: من ترك مى كنم در ميان شما دو چيز گرانبها، كتاب خدا و عترتم. ]

(تفسير ابوالفتوح رازى ۳ ، ج 5، ص 212) «مأخوذ از خطبه حجة الوداع»

۱۶۳.إِنِّي تارِكٌ فِيكُم كِتابَ اللّه ِ هُوَ حَبلٌ مِنَ اللّه ِ مَن إِتَّبَعَهُ كانَ عَلَى الهُدى وَمَن تَرَكَهُ كانَ عَلَى الضَّلالَةِ.

1.روض الجنان، ج ۴، ص ۲۰۷.

2.همان، ج ۶، ص ۲۸۱.

3.همان، ج ۱۸، ص ۲۶۴.


تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي ج2
74

۱۵۶.إِنَّها طَيِّبَةٌ وَإِنَّها تَنفِي الخَبَثَ كَما تَنفِي النّارُ خَبَثَ الفِضَّةِ.

۰.ترجمه: مدينه پاك است. پليدى را چنان بيندازد كه آتش، پليدى سيم را.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۱
، ج 2، ص 19)

۱۵۷.إِنَّ هذِهِ الصَّلوةَ لا يَصلَحُ فِيها شَيءٌ مِن كَلامِ الآدَمِيّينَ.

۰.[ ترجمه: براستى كه اين نماز راست نمى آيد در آن چيزى از گفتار آدميان. ]

(تفسير ابوالفتوح رازى ۲ ، ج 1، ص 36)

۱۵۸.إِنَّ هذَا القُرآنَ هُوَ حَبلُ اللّه ِ المَتِينُ وَنُورُهُ المُبِينُ وَالشِّفاءُ النّافِعُ وَعِصمَةُ مَن تَمَسَّكَ بِهِ وَنَجاةُ مَن تَبِعَهُ لا يَعوَجُّ فَيُقَوَّمَ وَلا يَزِيغُ فَيُستَعتَبَ وَلا تَنقَضِي عَجائِبُهُ وَلا يُخلَقُ عَن كَثرَةِ الرَّدِّ فَاقرَؤُهُ فَإِنَّ اللّه َ يَأجُرُكُم عَليث تَلاوَتِهِ بِكُلِّ حَرفٍ عَشرَ حَسَناتٍ أَمَّا إِنِّي لا أَقُولُ «ألم» حَرفٌ وَلكِن أَلِفُ وَلامُ وَمِيمُ ثَلاثُونَ حَسَنَةً.

۰.ترجمه: اين قرآن رسَن خداست قوى، و نورى روشن، و شفاى نافع، دستآويزِ آنكه دست در او زند و نجات آن كس كه او را متابعت كند، كژ نشود تا راست باز كنند و بنخسبد تا با حدّ آرند و عجايبش را بُن درنيايد و از بسيار خواندن كهن نشود بخوانيد كه خداى تعالى شما را بهر حرفى ده حسنه مزد دهد، مراد نه آلم است؛ بل اين سه حرف است تا ثوابش سى حسنه باشد.

(تفسير ابوالفتوح رازى ۳ ، ج 1، ص 615)

۱۵۹.إِنَّ هذَا القُرآنَ مَأدُبَةُ اللّه ِ فَتَعَلَّمُوا مَأدُبَتَهُ مَااستَطَعتُم. ۴

(تفسير ابوالفتوح رازى ۵ ،
ج 1، ص 292؛ مستدرك، ج 1، ص 287)
در صفحه هفت مجلّد اول به اين صورت آمده:

1.روض الجنان، ج ۶، ص ۴۵.

2.همان، ج ۱، ص ۹۰.

3.همان، ج ۴، ص ۴۶۱.

4.اين حديث در امالى شريف المرتضى نيز روايت شده (رجوع كنيد: امالى، شريف المرتضى، به اهتمام محمد ابوالفضل ابراهيم، ج ۱، ص ۳۵۴).

5.روض الجنان، ج؟؟، ص؟؟؟.

  • نام منبع :
    تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    علوي، ابوالحسن
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 43474
صفحه از 647
پرینت  ارسال به