الف . غياث بن ابراهيم تميمى

غياث بن ابراهيم، از اصحاب امام باقر عليه السلام، امام صادق عليه السلام و امام كاظم عليه السلامشمرده شده است . ^۱ نجاشى وى را به صراحت توثيق كرده است . ^۲ شيخ طوسى رحمه اللهوى را بترى معرفى كرده است . ^۳ علاّمه حلى او را ثقه و بترى دانسته است . ^۴
وحيد بهبهانى در حاشيه خود بر مجمع الفائدة آورده است :
سند حديث ^۵ تا غياث، صحيح و غياث نيز نزد نجاشى ثقه است؛ اگر چه شيخ گفته كه وى بترى المذهب ^۶ است؛ ظاهر آن است كه شيخ توهم كرده؛ زيرا روايات صادره از او صراحت دارد كه وى شيعه دوازده امامى است. امثال اين روايات از او بسيار است و نجاشى بدون شبهه اضبط از شيخ است . ^۷
آقاى خويى رحمه الله، در رجال خود، غياث بن ابراهيم را كه شيخ طوسى از اصحاب امام باقر عليه السلامو بترى دانسته با غياث بن ابراهيم كه از اصحاب امام صادق و كاظم است، مغاير شمرده است . ^۸

ب . محمّد بن خالد برقى

وى از اصحاب امام رضا عليه السلام است . نجاشى وى را در حديث ضعيف شمرده است ، ^۹ لكن شيخ طوسى رحمه الله، وى را توثيق نموده و در زمره اصحاب امام كاظم عليه السلام، امام رضا عليه السلام و امام جواد عليه السلامشمرده است . ^۱۰ علاّمه حلى رحمه الله، ضمن نقل اقوال ابن غضايرى، نجاشى و شيخ طوسى، وى را توثيق كرده و فرموده است كه اعتمادى به قول شيخ طوسى است . ^۱۱ گفته شده است كه سخن نجاشى، ظهور در تضعيف محمّد بن خالد برقى ندارد بلكه تضعيف وى به