في الكافي في آخر باب ذكر فيه مولد أبي الحسن موسى عليه السلام ، عن سعد بن عبداللّه وعبداللّه بن جعفر ، /15/ عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه عليّ بن مهزيار ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير قال : قُبض موسى بن جعفر عليه السلاموهو ابن أربع وخمسين سنة ، في عام ثلاث وثمانين ومئة ، عاش بعد جعفر عليه السلام خمساً وثلاثين سنة ۱ ، إنّه أدرك بعض عصر الرضا عليه السلام ؛ لأنّك ستعرف أنّ وفاة أبي بصير يحيى بن القاسم كانت في عام خمسين ومئة ، فلا يمكن أن يكون المؤرَّخ ذلك فيكون ليثاً ؛ لما يجيء في الخاتمة من عدم انصراف ۲ أبي بصير في الروايات وأسانيدها إلى غيرهما ، ولكن لا يخفى أنّ ذلك إنّما يتمّ إذا لم يكن قوله عن ابن مسكان عن أبي بصير زائداً في السند ؛ سهواً أو اشتباهاً ، كما هو الظاهر من ضبطه ومعرفته بالرجال وبطبقاتهم ، وقد صنّف فيهم كتاباً لكن وقوع السهو أو الاشتباه وزيادته فيه لعلّه ليس بذلك البعيد ۳ ؛ لأنّ الظاهر أنّ تلك الرواية قطعة من رواية روى كلّ قطعة منها بذلك الإسناد في باب يناسبها من أبواب التاريخ ، وكأنّها قبل التقطيع كانت هكذا :
سعد بن عبداللّه وعبداللّه بن جعفر ، عن /16/ إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه عليّ بن مهزيار ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قبض الحسن بن عليّ عليه السلام وهو ابن سبع وأربعين سنة في عام خمسين ، عاش بعد رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم أربعين سنة ۴ ، وقبض الحسين بن عليّ عليه السلام يوم عاشوراء وهو ابن سبع وخمسين سنة ۵ ، وقبض عليّ بن الحسين عليه السلاموهو ابن سبع وخمسين سنة في عام خمس وتسعين ، عاش بعد الحسين خمساً وثلاثين سنة ۶ ، وقبض محمّد بن عليّ الباقر عليه السلام وهو ابن سبع وخمسين في عام أربع عشرة ومئة ،
1.الكافي ، ج۱ ، ص۴۸۶ ، ح۹ .
2.في المخطوطة : احتمال .
3.هكذا ولكن الصحيح : البعد .
4.الكافي ، ج۱ ، ص۴۶۱ ، ح۲ .
5.الكافي ، ج۱ ، ص۴۶۳ ، ح۱ .
6.الكافي ، ج۱ ، ص۴۶۸ ، ح۶ .
