بن جعفر قال : حدّثنا أبي قال : حدّثنا محمّد بن الحسين قال : حدّثنا ابن فضّال عن أبي جميلة عنه به ۱ .
ويستفاد ممّا مرّ عن الروايات المنقولة عن الكشي وغيره أيضاً كونه من أصحاب هؤلاء الثلاثة صلوات اللّه عليهم أجمعين ۲ ، ويظهر من بعض الرّوايات أنّه أدرك زمان إمامة أبي الحسن الرّضا عليه السلام أيضاً ، وهو ما رواه ثقة الاسلام ـ نوّر اللّه مرقده ـ في اُصول الكافي ، والشيخ الحميري ـ عليه الرّحمة ـ في قرب الإسناد صحيحاً : عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير قال : قبض موسى بن جعفر عليهماالسلام وهو ابن أربع وخمسين سنة ، في عام ثلاث وثمانين ومئة ، وعاش بعد جعفر عليه السلام خمساً وثلاثين سنة ۳ .
فإنّ يحيى الضرير مات قبل وفاة /43/ أبي الحسن عليه السلام بسنين كما ستعرف إن شاء اللّه تعالى ، ويبعد غاية البعد أن يكون غيرهما ، ويستفاد ذلك ممّا سيأتي ـ إن شاء اللّه تعالى ـ في غيرهما ، مع أنّ ابن مسكان الرّاوي عنه قرينة كونه المرادي ولا معارض لذلك ، فتأمّل .
وأمّا يحيى فهو ـ على ما قاله الكشي رحمه الله في عنوانه من رجاله والشّيخ رحمه اللهفي أصحاب الباقر والكاظم عليهماالسلام من الرّجال ـ ابن أبي القاسم ، وقد ورد في بعض الرّوايات أيضاً هكذا :
منها : ما في الكشي في حديث محمّد بن عمران البارقي الآتي ذكره ۴ .
ومنها : ما في الفقيه في باب ما يجب من إحياء القصاص قال : روى علي بن الحكم ، عن أبان الأحمر ، عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم الأسدي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لمّا حضرت النبيّ الوفاة . . . إلى آخره ۵ .
ومنها : ما رواه الصّدوق في الإكمال قال رحمه الله : علي بن أحمد بن محمّد الدقّاق رحمه الله
1.رجال النجاشي ، ص ۳۲۱ ، رقم ۸۷۶ .
2.انظر : اختيار معرفة الرجال ، ج ۱ ، ص ۳۹۶ ؛ رجال الطوسي ، ص ۱۳۴ ؛ جامع الرواة ، ج ۲ ، ص ۳۶۹ .
3.الكافي ، ج ۱ ، ص ۴۸۶ ، ح ۹ ، لم أعثر له في قرب الإسناد .
4.انظر : اختيار معرفة الرجال ، ج ۲ ، ص ۴۹۶ .
5.من لا يحضره الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۶۳ ، ح ۵۳۷۰ .
