نقطه تمايز اقتضاى محفوظ ماندن اصل كتاب را دارد؛ در نتيجه تحريف آن به گونه معنوى اش واقع
مى گردد كه وجود تفسير به رأى ها و ظهور بدعت ها شاهد وقوع چنين نوع از تحريف است. همچنان كه در حديث 10 از امام باقر عليه السلام در نامه به سعد الخير مورد اشاره قرار گرفت.

كتابنامه

ـ الاحتجاج على أهل اللجاج، أحمد بن على الطَبَرسى (م620ق)، تحقيق: إبراهيم البهادرى و محمّد هادى به، تهران: دار الاُسوة، اوّل، 1413ق.
ـ اختيار معرفة الرجال (رجال الكشّى)، شيخ طوسى (م460ق)، تحقيق: سيّد مهدى رجايى، قم: مؤسسه آل البيت عليهم السلام، اوّل، 1404ق.
ـ اُسد الغابة فى معرفة الصحابة، على بن أبى الكرم محمّد الشيبانى (ابن الأثير الجَزَرى) (م630ق)، تحقيق: على محمّد معوّض و عادل أحمد عبدالموجود، بيروت: دارالكتب العلميّة، اوّل، 1415ق.
ـ اصول علم الرجال، محمّد على على صالح المعلّم، تقرير بحث شيخ مسلم داورى (معاصر)، چاپخانه نمونه، اول، 1416ق.
ـ إكمال الدين و إتمام النعمة، محمّدبن على ابن بابويه قمّى (شيخ صدوق) (م381ق)، تحقيق: على اكبر غفّارى، قم: مؤسسه نشر اسلامى، اول، 1405ق.
ـ أمالي الصدوق، شيخ صدوق، تحقيق: مؤسسه بعثت، قم: مؤسسه بعثت، اول، 1407ق.
ـ أمالي الطوسي ، شيخ طوسى، تحقيق: مؤسسه بعثت، قم: دارالثقافة، اول، 1414ق.
ـ بحارالأنوار، محمّد باقر بن محمّد تقى مجلسى (علاّمه مجلسى) (م1111ق)، بيروت: مؤسسة الوفاء، دوم، 1403ق.
ـ تفسير القمي ، على بن ابراهيم قمى (م307ق)، به كوشش: سيّد طيّب موسوى جزايرى ، مطبعة النجف الأشرف .
ـ الخرائج والجرائح ، سعيد بن عبداللّه راوندى (قطب الدين راوندى) (م573ق)، تحقيق: مؤسسه امام مهدى(عج)، قم: مؤسسه امام مهدى(عج)، اول، 1409ق.
ـ الدراية في علم مصطلح الحديث، زين الدين ... (911 ـ 965ق)، قم، مكتبه المفيد، اول، 1409ق.
ـ الرعاية في علم الدراية (للشهيد الثاني)، زين الدين بن علىّ بن أحمد الجبعى العاملى (911 ـ 965ق)، تحقيق و تعلّيق عبدالحسين محمّد على بقّال، مكتبة آية اللّه المرعشى، دوم، 1413ق.
ـ سنن الترمذي (الجامع الصحيح)، محمّد بن عيسى الترمذى (م297ق)، تحقيق: احمد محمّد شاكر، بيروت: دارإحياء التراث .
ـ صحيح البخاري، محمّد بن إسماعيل البخارى (م256ق)، تحقيق: مصطفى ديب البغا، بيروت: دار ابن كثير، چهارم، 1410ق.
ـ صحيح ابن حبّان، على بن بلبان الفارسى (م739ق)، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، بيروت: مؤسسة الرسالة، دوم، 1414ق.