أحمد بن محمد بن نصر، ثنا عمرو بن حمّاد بن طلحة، ثنا أسباط عن السدي ، عن أبي مالك و عن أبي صالح، عن ابن عبّاس ـ رضى اللّه عنهما ـ و عن مرّة الهمداني ، عن ابن مسعود رضى الله عنه و عن ناس من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه و آله في قوله عز و جل : «هُوَ الَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّا فِى الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَآءِ فَسَوَّلـهُنَّ سَبْعَ سَمَـوَ تٍ» ، 1 قال: إنّ الله ـ تبارك وتعالى ـ كان عرشه على الماء ، ولم يخلق شيئا قبل الماء. فلما أراد أن يخلق الخلق، أخرج من الماء دخانا، فارتفع فوق السماء، فسما عليه، فسمّاه سماء، ثم أيبس الماء فجعله أرضا واحدة. ثم فتقها فجعل سبع أرضين في يومين في الأحد والاثنين، فخلق الأرض على الحوت، والحوت هو النون الذي ذكره الله فى القرآن يقول: «ن وَ الْقَلَمِ» . 2 والحوت فى الماء ، والماء على صفاة، والصفاة على ظهر ملك، والملك على الصخرة، والصخرة فى الريح ، وهى الصخرة التي ذكرها لقمان ليست فى السماء ولا فى الارض ، فتحرَّك الحوت فاضطرب، فتزلزلت الأرض، فأرسل عليها الجبال فقرّت ، فالجبال تفخر على الأرض ، و ذلك قوله تعالى: «وَ أَلْقَى فِى الْأَرْضِ رَوَ سِىَ أَن تَمِيدَبِكُمْ» 3 . 4
خطيب بغدادى (392 ـ 463ق) نيز در تاريخ بغداد آن را آورده است:
۷.أحمد بن محمد بن صالح بن عبد الله أبو يحيى السمرقندي قدم بغداد في سنة أربعين وثلاثمئة ، وحدّث بها عن محمد بن عقيل الفريابي ومحمد بن محمود صاحب يحيى بن معاذ الرازي ، روى عنه يوسف بن عمر القوّاس وأبو القاسم بن الثّلاج ، أخبرني الحسن بن أبي طالب ، حدثنا يوسف بن عمر القوّاس قال :قرأت على أبي يحيى أحمد بن محمد بن صالح بن عبد الله السمرقندي ـ قدم علينا ـ قلت له : أخبركم محمد بن عقيل ، حدثنا معاذ يعني ابن عيسى ، حدثنا محمد بن
1.سوره بقره، آيه ۲۹.
2.سوره قلم، آيه ۱.
3.سوره نحل، آيه ۱۵.
4.الأسماء والصفات، ص ۵۳۶ ـ ۵۳۷.
