الَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّا فِى الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَآءِ فَسَوَّلـهُنَّ سَبْعَ سَمَـوَ تٍ» ¹ قال : إنّ الله ـ تبارك وتعالى ـ كان عرشه على الماء ، ولم يخلق شيئا قبل الماء، فلمّا أراد أن يخلق الخلق أخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء، فسمّا عليه، فسمّاه سماء، ثم أيبس الماء فجعله أرضا واحدة، ثم فتقها فجعلها سبع أرضين في يومين، في الأحد والاثنين. فجعل الارض على حوت ، والحوت هو النون الذي ذكر الله ـ تبارك وتعالى ـ في القرآن بقوله: «ن وَ الْقَلَمِ» ² والحوت في الماء ، و الماء على صفاة ، والصفاة على ظهر ملك، والملك على الصخرة، والصخرة في الريح ، وهي الصخرة التي ذكر لقمان: ليست في السماء ولا في الارض . فتحرّك الحوت فاضطرب، فتزلزلت الارض، فأرسل عليها الجبال فقرّت، فالجبال تفخر على الارض، وذلك قوله تعالى: «وَ أَلْقَى فِى الْأَرْضِ رَوَ سِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ» ³ . وخلق الجبال فيها وأقوات أهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين، في الثلاثاء والأربعاء، وذلك حين يقول: «أَلـءِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِى خَلَقَ الْأَرْضَ فِى يَوْمَيْنِ وَ تَجْعَلُونَ لَهُو أَندَادًا ذَ لِكَ رَبُّ الْعَــلَمِينَ * وَ جَعَلَ فِيهَا رَوَ سِىَ مِن فَوْقِهَا وَ بَـرَكَ فِيهَا وَ قَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَ تَهَا فِى أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآلـءِلِينَ» ⁴ يقول: من سأل فهكذا الأمر، «ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَآءِ وَ هِىَ دُخَانٌ» ⁵ وكان ذلك الدخان من تنفّس الماء حين تنفّس، فجعلها سماء واحدة، ثم فتقها فجعلها سبع سموات في يومين، في الخميس والجمعة، وإنما سُمِّي يوم الجمعة لأنّه جمع فيه خلق السماوات والارض، «وَ أَوْحَى فِى كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا» ⁶ قال: خلق في كل سماء خلقها من الملائكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد وما لا يعلم، ثم زيَّن السماء الدنيا بالكواكب، فجعلها زينة وحفظا تحفظ من الشياطين . فلمّا فرغ من