مسلمانان رسيده از شيعى و حنفى ۱ و سنّى.
و از خواجگان و رؤسا كه در عدادِ ۲ اعتبار و التفات آيند، ۳ چون أبوعبداللَّه الفضل بن محمود كه رئيسِ اصفهان بود شيعى خَيِّرْ - رحمة اللَّه عليه - و خواجه أبوصمصام الزّينابادى با حرمت و عدل و مروّت و فضل، و عميد خليفه و استاد أبوالعميد الرّازي و خواجه اميرك شيعى رازى و مهذّب مستوفى قمى و استاد ناصح الدّين أبوجعفر كمح ۴ و خواجه ۵ على ساروقى و نجيب أبوالهيجاء آوى و بوذر مشكوى و ربيب محمّد كلينى ۶ و رضيّ الدّين أبوسعد ورامينى، معمارِ حرمِ خداى و رسول؛ به چند موقفِ حجّ باستاده عماراتِ مشاهد فرموده و مدارس كرده ۷و فرزندانِ وى با خيرات و احسان بىمر؛ عماد الحاجّ و الحرمين الحسين بن أبيسعد عالم و زاهد و محسن و خيّر، و صفيّ الدّين أحمد بن أبىسعد، آنگه دهخداى فخراور هشتوردى، ۸ و پسرش جمال الدّين عبد الصّمد غازى شهيد - رحمة اللَّه عليه - و امير دبيس خرقانى و دهخداى على بوطاهران استادجردى و كيا اميركا و سيّد بهاء الدّين بُلعزّ ۹ كلينى و اصيل محمّد بوطيّب و دهخداى بختيار زيدان، و كمال بُلْقاسم ۱۰ خوابى و على مستوفى خوابى ۱۱ و
1.ح - د: به اضافه «شفعوى» در اينجا.
2.ع - ث - م - ب: «عدد» و قياساً تصحيح شد.
3.ح: «كه در عدد نيايند». د: «كه در عهده عدد نيايند». و براى ملاحظه تراجم و مطالب مذكوره تحت عنوان «خواجگان و رؤسا» رجوع شود به تعليقه ۹۷.
4.ح - د: «كهيع» و شايد صحيح «كميح» يا «كهيح» بوده است؛ به تقريرى كه در تعليقات ياد خواهد شد؛ إن شاء اللَّه تعالى.
5.عبارت دو نسخه ح - د چنين است: «و عماد الحاج الحسين أبىسعيد عالم و زاهد و خير، و صفى الدّين أحمد بن أبىسعيد [ ح: «أبى سعد» ] هر دو برادر پسران ابوسعد ورامينى و خاندان ايشان، و خواجه على ساروقى و نجيب الدّين ابو الهيجاء و رضى الدّين (تا آخر)».
6.ث - م - ب: «زينب محمد كامنى»، ح - د ندارند.
7.صفحه «۲۲۳» چاپ قديم
8.ع - ث: «هشيوردى». م - ب: «هسوردى» (بدون هيچ نقطهاى).
9.ث - م - ب - ح - د: «بوالعزّ».
10.ث - م - ب - ح - د: «ابوالقاسم».
11.ع - ث: «خوابى» و شايد مراد «خوافى» بوده است. و عبارت: «على مستوفى خوابى» را نسخ ب - م ندارند.
