خادِماً لأهْلِهِ». ۱ بيشتر از هفتصد درم ۲ نبود.
و فضيلتِ انبيا و اوليا بر فراعنه و مالطلبان يكى اين است كه نبى مىگويد: «اللّهمّ أحْيِني مِسْكيناً»، ۳ و ولى مىگويد: «يا صَفْراءُ وَ يا بَيْضاءُ غُرّي غَيْرى». ۴ و من پنداشتم كه قارونِ دون و قيصر روم و خاقان تركستان باشند ۵ كه به مال تفاخر كنند؛ ندانستم كه صحابه رسول با نزولِ چنين آيت كه:« [ اعْلَمُوا ] أنَّما الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فى اْلأَمْوالِ وَ اْلأَوْلادِ»۶ و مانندِ اين، چگونه جمعِ حُطام و زخارفِ دنيا كنند؟! و پندارى خواجه ناصبى آن حديث نشنويده ۷ است كه بوذر به مهمانى ۸ سلمان رفت؛ نانِ بىنمك يافت، و مصطفى به خانه على آمد، طعامِ دنيا نيافت، و آن خبر را پندارى مُنْكِرَسْت كه سيّد - عليه السلام - قصّه متّقيان و ناجيان مىگفت. بوذر گفت: من از ايشان هستم؟ سيّد گفت: «يا أباذرٍ اَلَكَ قُوتُ ثَلاثَةِ اَيّامٍ؟» قال: لا. قال - عليه السلام - : «اَلَكَ قُوتُ يَوْمَيْنِ؟» قال: لا. سيّد گفت: ۹ قوت يك روزه دارى؟ گفت: دارم، گفت كه تو از رستگاران باشى». ۱۰ پندارى عمر و عثمان و عبدالرّحمن و طلحه و زبير و بوهريره و پسرِ عاص و اَنَسْ و سعد وقّاص ازين خبر بيگانه بودند كه مالهاىِ عظيم
1.الإرشاد، ج ۲، ص ۸؛ مقاتل الطالبيين، أبوالفرج اصفهانى، ص ۳۲؛ المستدرك على الصحيحين، ج ۳، ص ۱۷۲؛ الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص ۸۸۸؛ تفسير فرات الكوفي، ص ۱۹۸، شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد، ج ۱۶، ص ۳۰، در همه اين كتب با اختلاف عبارات نقل شده و در هيچ كلام عبارت «يا معاشر الشيعة» را ندارد.
2.يعنى آنچه از على عليه السلام بماند؛ مطابق نص روايت مذكوره بيشتر از اين نبود.
3.سنن ابن ماجة، ج ۲، ص ۱۳۸۱، ح ۴۱۲۶؛ سنن الترمذي، ج ۴، ص ۸، ح ۲۴۵۷؛ المستدرك على الصحيحين، ج ۴، ص ۳۲۲؛ مشكاة الأنوار، ص ۲۲۸؛ روضة الواعظين، ص ۴۵۴.
4.الجمل، شيخ مفيد، ص ۱۵۴؛ الأمالي، شيخ صدوق، ص ۳۵۷، ح ۴۴۰؛ الغارات، ج ۱، ص ۵۷، و ج ۲، ص ۹۴۲؛ روضة الواعظين، ص ۱۱۷؛ المناقب، ابن شهر آشوب، ج ۳، ص ۵۱؛ شرح نهج البلاغة، ابن أبى الحديد، ج ۱، ص ۲۲.
5.ع - م - ب - ن: «باشد» (به صيغه مفرد).
6.صدر آيه ۲۰ سوره مباركه حديد و ذيل آن اين است: «كَمَثَلِ غَيْثٍ أعْجَبَ الْكُفّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً وَ فى اْلآخِرَةِ عَذابٌ شَديدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ وَ ما الْحَياةُ الدُّنْيا إلاّ مَتاعُ الْغُرُورِ».
7.م - ب: «نشنوده». ح - د: «نشنيده».
8.ع - ب - ن: «به مهمان».
9.م - ب - ن: «فرمود».
10.مراجعه شود به: كنز العمّال، ج ۶، ص ۶۱۳، ح ۱۷۱۰۰.