پس خود اين همه هرزه است كفشگرانِ ^۱ درِ عايش ^۲ بهتر از مصاحبانِ رسول‏اند. و نيز رسول - عليه السلام - گفته است: «جنّبُوا أمواتِكم جيرانَ السّوء». ^۳ پس به قولِ رافضى آن خاك و آن تربت كه رسول خدا نهاده است بترين ^۴ خاكى است كه بوبكر و عمر به او نهاده‏اند ^۵ و رسول - عليه السلام - خود را از همسايگانِ بد نگاه نداشت، و زنانش خود بدترينِ زنان بودند. و اين دروغ است كه أَصْلِحْ لَنا أزواجَنا و ذُرّيّاتِنا، ^۶ اين دعا نكرد؛ وگر كرد، اجابت نبود كه به مذهبِ روافض زنانِ رسول منافقان بودند.
اما جواب اين فصل با تعصب كه از سرِ تهمت و بدعت ياد كرده است، اوّل اين است كه شبهتى نيست كه مكّه خير البِقاع است كه مولد و منشأ مصطفى است، و بعد از آن ^۷ مدينه أشرف المنازل است كه منزل و مدفنِ مصطفى است، و در شرفِ اين دو بقعه خلافى نيست و در آن هم خلافى نيست كه «القبرُ روضةٌ من رياضِ الجنّة». و شرف و مرتبه بهشتِ با عظمت، از مصطفى است و قبرِ مصطفى روضه رضاىِ خدا است؛ رفت اين نيز.
^۸اما آنچه گفته است كه «هيچ قوم محتشم‏تر از آن قوم نبودند كه مصاحبتِ رسول بيافتند» اين مطلق گفتن خطا است و روا نباشد كه بهترى از مصاحبتِ رسول باشد مجرّداً. بهتر بهتر باشد، وگرچه مصاحبتِ رسول هرگز در نياود، ^۹ و بدتر بدتر باشد،

[ 231 ]

[ دفع شبهه از نظر شيعه در باب حرمت فقّاع ]

آنگه گفته است:
فضيحت شصت و سيوم. رافضى فقّاع را چون خمر داند و همه در مسجدها خورند، و فقّاعى را خمّار دانند، بر خلافِ فقهاىِ اسلام.
اما جواب اين شبهت بعينه گفته شد ^۱ و تكرار بسيار ملال افزايد و يك فصل دو بار در كتاب آوردن بعينه، الّا دلالت نباشد بر جهلِ مصنّف.

[ 232 ]

[ فضيلت كعبه، مكه و حرم نبوى و فضائل صحابه و شبهه‏افكنى مؤلف فضائح نسبت به شيعه ]

[ مكه خير البقاع از منظر شيعه ]

[ مجرد مصاحبت با پيامبر موجب حقانيت نيست و تحقيق در نظر شيعه درباره صحابه و تابعين ]

[ دعاى پيامبر درباره همسر و فرزند ]

[ محل دفن عمر و ابوبكر و نظر شيعه و رد تهمت مؤلف فضائح ]

[ خصومت بنى اميه با اهل بيت و عدم اجازه دفن جسد امام حسن(ع) در كنار مرقد نبوى و اشاره به ]

آنگه گفته است:
فضيحت شصت و چهارم. بدان كه به نزديكِ همه امّت چُنان است كه هيچ زمينى بزرگوارتر نيست از آن زمينى كه خداى تعالى رسولِ خود را از آنجا آفريد و بعد از آن بقعه‏اى كه قبضِ روحِ رسولش آنجا كرد كه جاىِ مدفن و تربت او است. ^۲ و رسولِ خداى تعالى گفته ^۳ است: «القبرُ رَوضةٌ مِن رياض الجنّة، أو حُفرةٌ من حُفَرِ النّيران». ^۴ و هيچ قومى محتشم‏تر از آن قوم نبودند كه مصاحبتِ رسول بيافتند ^۵و رسول گفته است: «خَيْرُ الْقُرُونِ قَرْني، ثُمَّ مَنْ يَليهِمْ، ويَلي مَنْ يَليهِمْ». ^۶ و نيز گفته است: «طُوبى‏ لِمَنْ يَراني و لِمَنْ يَرى‏ مَنْ يراني». ^۷