وَ لَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها أذِلَّةً وَ هُمْ صاغِرُونَ) 1. چون عميد الملك، اين جواب بر سلطان عرض كرد و معنى باز گفت. سلطان را سختْ خوش آمد و گفت فالى خوب است، ان شاء اللَّه كار چنين بر آيد. و صفى ابوالعلاء را استرى خاصّ بفرمود و دستى جامه (انتهى موضع الحاجة ملخّصاً)».
ابو الحسن بيهقى در تاريخ بيهق (ص 109) گفته: «و جدِّ من رئيس عالم ابو القاسم البيهقى از اَحرارِ روزگار بوده است و افاضل عهد - تا آن كه گفته (ص 111): - و وزير ابو العلاء محمَّد بن عليّ بن حسّول - كه وزير مجدالدّوله بود [و ]چون سلطان محمود بن سبكتكين بر ولايتِ رى مستولى گشت، او را دبيرى فرمود و او عمرى دراز يافت - بدين خواجه كه جدّم بود نامهاى نويسد جواب نامه او، و اين، نسختِ آن نامه است:
«وقفت على الفصل الّذي أفردني به الشيخ الرَّئيس العالم - أدام اللَّه نعمتَه - فذكَّرَنيه العهد المتقادم و إن لم أنسه ساعةً من الدَّهر و لحظةً من العمر، و بي من شوقي إليه ما كادت له الأحشاء ترجف و الدّموع تنطف إذ كان الاجتماع و الشَّباب غضُّ لم تخلق بروده، و المشيب غريب لم تقبل وفوده؛ و ها أنا ذا، قد بلغت من العمر سواحله، و عطّلت أفراس الصِّبا و رواحله، ثمّ وقفت على ما صرف فيه القول من كلام بمثله تَشبُّ نار النزاع في أثناء الجوانح، و تستنزل العصم العواقل إلى سهل الأباطح، فثملت شعفاً، و اهتززت شرفاً، و قد فوّضت الوزارة إلى فلانٍ، و اسدف بانتصابه هذا المنصب العظيم و المقام الكريم، و لولا تلافيه الفضل و أربابه لصرعت خدودهم و تعست جدودهم؛ اذ كان الأمر قد أفضى إلى قومٍ عدّوا الأدب ذنباً غير مغفور، و أهملوه ربعاً غير ممطور، فحمى اللَّه به مكانه، و شيّد أركانه، و أعاد مجاهله معالم، و مغارمه مغانم، حتّى وقفت عليه آماد الأمل، و ضربت إليه أكباد الإبل.
و اين نامهاى است مطوّل، بدين قدر در اين موضع، كفايت افتد».
امّا اينكه مصنّف رحمه اللَّه عليه گفته: «و در آخر قصيده بائى، اين بيتها او راست كه:
سيشفع لابن بطّة يوم يُبْلىمحاسنَه التُّراب أبو تراب»؛
اگر عبارت متن، درست و بىسقط باشد، معلوم مىشود كه اَبوالعلاء حسّول، در شعر، به «ابن بطّة» تخلّص مىكرده است و از اينجاست كه قاضى شوشترى رحمه اللَّه عليه در مجالس المؤمنين (مجلس يازدهم، ص 455، ج 2، چاپ اسلاميّه) گفته: «اَبو العلاء بن بطّة. شيخ عبد الجليل رازى گفته كه: او وزير عضد الدوله و شيعىِ صحيح الاعتقاد بوده و قصيدهاى در مدح اهل بيت عليهم السلام دارد كه آخر آن، اين بيت است:
سيشفع لابن بطّة يوم يُبلىمحاسنه التُّراب أبو تراب».
گويا قاضى، نسبت وزارت او را به عضد الدوله از كلمه «شهنشاه» استفاده كرده است و آن اشتباه است؛ زيرا كلمه «شهنشاه» چنانكه به عضدالدوله مىگفتهاند، همچنان اهل آن زمان و مخصوصاً اهل رى، اين كلمه را در حقّ مجد الدوله اطلاق مىكردهاند.
محدّث قمى رحمه اللَّه عليه در هدية الأحباب گفته: «ابن بطّه، نزد اهل سنّت، عبيد اللَّه بن محمّد عكبرى محدّث حنبلى است كه وفاتش سنه 387 (= شفز) واقع شده. و نزد ما ابو جعفر محمّد بن جعفر بن
