قول اللَّه تعالى: (الَّذينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذينَ آمَنُوا)۱؛ هم شيعتنا، و هي و اللَّه لهم يا سليمان؛ هل سررتك؟ فقلت: جعلت فداك زدني! قال: ما على ملّة إبراهيم عليه السلام إلّا نحن و شيعتنا، و سائر النّاس منها بُرَآءُ».
اين حديث شريف بعينه در تفسير فرات (ص 139 چاپ نجف) مذكور است.
2. هجو سيد حميرى، قاضى سوّار را
اينكه مصنّف رحمه اللَّه عليه گفته: «و آمده است كه: چون در عهد منصورِ خليفه، قاضى سوّارِ مجبّر، گواهى سيّد حميرى شيعى قبول نكرد و گفت: تو رافضىاى (تا آخر)».
شيخ بزرگوار مفيد - قدّسَ اللَّه روحَه و نوّر ضريحه - در فصول مختاره (ص 61-63 چاپ اوّل كه ظاهراً در نجف بوده) گفته: «و أخبرني الشيخ - أدامَ اللَّه عزّه - مرسلاً عن محمّد بن أبان النَّخعي، قال: حدّثني معاذ بن سعيد الحميري قال: شهد السيّد إسماعيل محمّد بن الحميري رحمه اللَّه عليه عند سوّار القاضي بشهادةٍ، فقال له: ألست إسماعيل بن محمّد الذي يعرف بالسيّد؟ فقال: نعم، فقال له: كيف أقدمت على الشهادة عندي، و أنا أعرف عداوتك للسّلف؟ فقال السيّد: قد أعاذني اللَّه من عداوة أولياء اللَّه، و إنّما هو شيءٌ لزمني. ثمّ نهض، فقال له: قم يا رافضي، فو اللَّه ما شهدت بحقٍّ، فخرج السيّد رحمه اللَّه عليه و هو يقول:
أبوك ابن سارق عنزِ النّبيو أنت ابن بنت أبي جحدر
و نحن على رغمك الرّافضونلأهل الضّلالة و المنكر
ثمّ عمل شعراً، و كتبه في رقعةٍ، و أمر مَن ألقاها في الرقاع بين يدي سوّارٍ. قال: فأخذ الرقعة سوّار، فلمّا وقف عليها خرج إلى أبيجعفر المنصور، و كان قد نزل الجسر الأكبر ليستعدي على السيّد، فسبقه السيّد إلى المنصور، فأنشأ قصيدته التي يقول فيها:
يا أمين اللَّه، يا منصور، يا خيرَ الوُلاةإنّ سوّار بن عبداللَّه من شرّ القُضاة
نعثليّ جمليّ لكُم غير مُواتجدّه سارق عنزٍ فجرة من فجرات
و الّذي كان ينادي من وراء الحجراتيا هنات اخرج إلينا إنّنا أهل هنات
فاكفنيه لا كفاه اللَّه شرّ الطّارقاتسنّ فينا سنناً كانت مواريث الطّغاة».
نگارنده گويد: مفيد رحمه اللَّه عليه بعد از ذكر اين قضيّه، قضيّه ديگرى كه مشتمل بر هجو سيّد حميرى رحمه اللَّه عليه است قاضى سوّار را در پيش منصور خليفه عبّاسى نقل كرده و آن مربوط به رجعت است كه از عقايد حقّه شيعه اماميّه اثنا عشريّه است؛ و سيّد به اثبات آن، با ذكر آيات قرآنيّه پرداخته و اشعارى نيز در آن قصّه ساخته است، طالب آن، به كتاب مذكور (ص 63-64) رجوع كند. و مجلسى رحمه اللَّه عليه نيز آن را در مجلّد سيزدهم بحار (ص 233 چاپ امين الضّرب) نقل نموده است.
تعليقه 195
تُرابى و اَبوتُراب
اينكه مصنّف رحمه اللَّه عليه گفته: «تا يكى مىگويد: أنا و جميع من فوق التراب (تا آخر)».
مراد از اين «يكى» صاحب بن عبّاد است؛ قاضى نور اللَّه رحمه اللَّه عليه در مجالس المؤمنين (ج 2، چاپ