تشيّع و تصوّف در كتاب «نقض» - صفحه 460

نمى‏دانستند و اگر چه در ظاهر، خود را به آنها نزديك مى‏دانند و به تعبير ديگر، اداى آنها را در مى‏آورند.
اين ارتباط و نزديكى، باعث شد كه در قرون بعدى، خصوصاً بعد از قرن هفتم هجرى و ظهور ابن عربى - كه عرفان به اوج خود رسيد - آموزه‏هاى شيعه (مانند: توحيد، ولايت، انسان كامل و...) با تصوّف، كاملاً آميخته گردد، و افرادى چون سيّد حيدر، معارف شيعه و تصوّف را بر هم تطبيق كنند، به گونه‏اى كه امروزه اين آموزه‏ها كاملاً بر هم منطبق‏اند.

فهرست‏

صفحه از 460