و۱۱۳۶ق ، والظاهر أنه استفاد هذا التأريخ (۱۱۳۶ق) مما أرَّخه الاُستاذ «القوام» بقوله : با شهيد كربلا محشور باد = ۱۱۳۶ لكتاب شيخنا المؤلف الصلاة وأحكامها بالفارسية ، فليتأمل .
مؤلفاته
له من المؤلفات ما يلي على ترتيب حروف المعجم ، أدرجناها من الذريعة والكواكب والتراجم :
۱ ـ الإجماع .
۲ ـ الأربعون حديثا ، نسخة منه في مكتبة ملك بالرقم ۱۷۰۲ (فهرس الملك ، ج۱ ، ص۲۲) ، ونسخة في مكتبة مراغة بالرقم ۶۳ نسب إلى عليّ بن الحسين الكرماني ، والظاهر أنه الكربلائي المترجم له .
۳ ـ أنوار الهداية في التفسير بالرواية ، ألفه سنة ۱۱۰۷ ۱ .
۴ ـ تنقيح المقال في خلاصة الرجال .
۵ ـ « جواهر التعقيب » .
۶ ـ الجواهر السليمانية في ما يتعلق بالنية ، كتبه باسم الشاه سليمان الصفوي . نسخة منه في مدرسة السيّد البروجردي كتابتها سنة ۱۰۹۵ ۲ .
۷ ـ الدر المنضود في معرفة الصيغ والعقود .
۸ ـ ذخيرة المعاد في التوكل .
۹ ـ روضة الرضوان في أعمال شهر رمضان ، كتبه بالتماس بعض المحبين بالعربية ، ثم لتكثير النفع ترجمة بالفارسية ۳ .
۱۰ ـ سبب الاختلاف في عَلَمية لفظ الجلالة .
۱.الكواكب المنتثرة ، ص ۵۴۷ ؛ الذريعة ، ج۲ ، ص۴۴۶ (الرقم ۱۷۳۲) .
۲.الكواكب المنتثرة ، ص ۵۴۷ ـ ۵۴۸ ، و الذريعة ، ج۲۶ ، ص۲۶۲ (الرقم ۱۳۱۹) .
۳.الكواكب المنتثرة ، ص ۵۴۷ ؛ الذريعة ، ج۱۱ ، ص۲۹۳ (الرقم ۱۷۶۷) .