المرشح الثامن والعشرون
[ في الفرق بين التخريج والتخرّج ]
التخريج والتخرُّج في اصطلاح فن الرجال هو أن يكون الشيخ أخير شيوخ التلميذ ، فإذا تم الاستكمال بالتلمّذ عليه قيل : إنه خرَّجه ، وهو تخرَّج عليه .
وفي اصطلاح المحدثين : تخريج متن الحديث نقل موضع الحاجة منه فقط أخذاً من تخريج الراعية المرتع ، وهو أن تأكل بعضه وتترك بعضا منه ، ومن قولهم : عام فيه تخريج أي خِصب وجَدب .
ويقابله الإخراج ، وهو نقله بتمامه .
وتخريج الحديث بتمامه سندا ومتنا من الاُصول والكتب هو أن يستخرج منه المتفق عليه بينها ، أو الأصح طريقا ، أو الأجدى متنا ، أو الأهم الأوفق للغرض في كل باب .
ويقابله الإخراج ، وهو النقل منها كيف اتفق .
وفي الاُصول والفقه يقال التخريج ويراد : استخراج شيء من مذاق أحوال الأدلة والمدارك وغوامضها بالنظر التعقبي ۱ بعد النظر الاقتضابي ۲ ـ أي النظر الدقيق بعد مطلق النظر ـ واستنباط حكم جزئي بخصوصه خفي من دليل بعينه ]من الأدلة ] ۳ كتاب أو سنة مثلاً غير منسحب الحكم على ذلك الجزئي في ظاهر الأمر وجليل النظر بتدقيق النظر الفحصي فيه ليستبين اندراج هذا الجزئي في موضوعه .
وهذا معنى قولهم : تعدية الحكم من المنطوق إلى المسكوت عنه من غير أن يكون قياسا .
1.وهو النظر الدقيق البرهاني ، كما في هامش الرواشح .
2.وهو النظر الأول الذي لا دقّة فيه ، كما في هامش الرواشح أيضاً ، وذَكر كلا المعنيين المصنف قدس سرهبقوله : أي النظر الدقيق بعد مطلق النظر .
3.الزيادة من الرواشح .
