وأخرجه الطبري في تفسيره ^۱ بسنده عن علي بن حوشب قال : سمعت مكحولاً يقول : قرأ رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم : وتعيها اُذن واعية ثمّ التفت إلى علي فقال : «سألت الله أن يجعلها اُذنك» .
قال علي : فما سمعت شيئاً من رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم فنسيته .
وأخرجه ابن المغازلي في مناقبه ^۲ وأخرجه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل من طرق عديدة عن مكحول رفعه ، وأخرجه أيضاً عن مكحول عن بريدة من طريق ، وعن بريدة من طريق بشر بن آدم أخي يحيى بن آدم بإسناده عن بريدة من طرق ، ورواه الحاكم الحسكاني عن بشر من طرق عديدة .
وأخرج الطبري في تفسيره أيضاً ^۳ بسنده عن بريدة يقول : سمعت رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم يقول لعلي عليه السّلام : «ياعلي ، إنّ الله أمرني أن اُدنيك ولا اُقصيك وأن اُعلّمك وأن تعي ، وحقّ على الله أن تعي ، قال فنزلت : وتعيها اُذن واعية .
وأخرج أيضاً مثله عقيبه بسند آخر عن بريدة مرفوعاً ، وأخرجه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل .
قال السيّد العلّامة عبدالله بن الهادي في حاشية كرامة الأولياء : وقول أمير المؤمنين عليه السّلام حين نزلت هذه الآية : وتعيها اُذن واعية قال رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم : «سألت الله أن يجعلها اُذنك ياعلي» : فما نسيت شيئاً بعد ذلك ، أخرجه الثعلبي ، وأخرجه ابن مردويه ، وأبو نعيم في المعرفة . انتهى .
قلت : وأخرجه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل من طريقين عن ابن عبّاس ، ومن طريق عن أنس .