وفي الدرّ المنثور للسيوطي ^۱ ما لفظه : وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن مكحول قال : لمّا نزلت : وتعيها اُذن واعية قال رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم : «سألت ربّي أن يجعلها اُذن عليٍّ» .
قال مكحول : فكان عليٌّ يقول ما سمعت من رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم شيئاً فنسيته .
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والواحدي وابن مردويه وابن عساكر وابن النجّار عن بريدة قال قال رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم لعلي : «إنّ الله أمرني أن اُدنيك ولا اُقصيك وأن اُعلّمك وأن تعي ، وحقّ لك أن تعي ، فنزلت هذه الآية : وتعيها اُذن واعية » .
وأخرج أبو نعيم في الحلية عن علي قال قال رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم : «ياعليُّ إنّ الله أمرني أن اُدنيك واُعلّمك لتعي» فاُنزلت هذه الآية : وتعيها اُذن واعية «فأنت اُذن واعية لعلمي» انتهى .
وأخرج الحاكم في المستدرك ^۲ عن علي عليه السّلام : كنت إذا سألت رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم أعطاني وإذا سكتُّ ابتدأني .
قال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
قلت : وأقرّه الذهبي ولم يعترضه في تلخيصه ، وأخرجه الامام أبو طالب في أماليه في باب فضائل علي عليه السّلام .
وأخرجه الترمذي في جامعه ^۳ وقال : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال : وفي الباب عن جابر وزيد بن أسلم وأبي هريرة واُم سلمة ، انتهى .
وأخرج الحاكم في المستدرك ^۴ بسنده عن مجاهد قال : كان من نعم الله على