الفضل بن عباس
ابن عمّ أميرالمؤمنين عليه السلام ، أعانه على غسل النبي صلى الله عليه و آله ، وصبّ الماء عليه بعد شدّ عينيه بالعصابة لئلاّ ينظر إليه . كلّ ذلك بوصيّته . كذا في غير واحد من الأخبار ، والزائد من ذلك /93/ غير مذكور في كتب الرجال من أحواله .
حجر بن عدي الكندي الكوفي
وكان من الأبدال . ۱
وزاد في ( صه ) ۲ : بضمّ الحاء وبعد ابن عدي : من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام .
وفي القاموس ۳ : رجلٌ بِدْل بالكسر ، ويحرَّك : [ شريف ] كريمٌ ، جمعه : أبدال .
وفي (الكش) ۴ : قال الفضل بن شاذان : ومن التابعين الكبار [ و ] رؤسائهم وزهّادهم : جندب ۵ بن زهير قاتل الساحر ، وعبداللّه بن بديل ، وحجر بن عدي .
وفيه أيضاً في ترجمة عمرو بن حمق ۶ : في ما كتب الحسين[ عليه السلام ] في جواب معاوية : ألست القاتل حجر بن عدي أخا كندة [ و ] المصلّين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون [ في اللّه ] لومة لائم ؟ ! ثمّ قتلتَهم ظلماً وعدواناً بعد [ ما كنت ]أعطيتهم الأيمان المغلظة والمواثيق المؤكّدة !
وفي الوجيزة ۷ : من الشهداء السعداء .
1.صرّح بذلك في خلاصة الأقوال ، ص ۵۹ رقم ۱ من الباب العاشر .
2.خلاصة الأقوال ، ص ۵۹ رقم ۱ ، وعدّه العلاّمة في ص ۱۹۳ ـ ۱۹۴ من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام من اليمن .
3.القاموس المحيط ، ج ۳ ، ص ۳۳۳ .
4.رجال الكشي ، ص ۶۹ رقم ۱۲۴ .
5.في المخطوطة : جند ، وكذا في ما يأتي .
6.رجال الكشي ، ص ۴۸ ترجمة عمرو بن الحمق رقم ۹۸ .
7.لم يكن عندي الوجيزة حين التعليق حتى اُراجعه ، ولكن نقله عنه في طرائف المقال ، ج ۲ ، ص ۷۹ رقم ۷۳۶۶ .
