كتابنا هذا

وهو ثاني كتاب ألّفه علماؤنا في هذا العلم يجمع بشكلٍ مستقلّ أهمّ مباحثه ، وبترتيب ينفرد عمّا ألّفه علماء العامّة .
ألّفه المصنّف في مشهد الرضا عليه السلام ، كما صرّح به في الكتاب نفسه .
وقد انفرد كتابنا هذا بمزايا لم يحْظَ بها حتّى كتاب الدراية وشرحها لشيخه الشهيد الثاني رحمه الله ، ولا مجال لنا لتفصيل الحديث عن هذه المزايا ؛ لحاجة البحث إلى المقارنة بين كتب الفنّ ، ونسأل اللّه أن يوفّقنا لذلك في محلّ آخر .
وهذا الكتاب حظي بعناية العلماء ، فاعتنوا بكتابته وتداوله ودرسه ، وقد طُبِعَ على الحجر في طهران عام (1306 ه ) في مجموعة تضمّ الوجيزة للبهائي ، وقد مُني بالسقط والتصحيف . وطبع أيضا على الحروف في قم المقدّسة عام (1401 ه ) بشكلٍ لا يختلف عن الطبعة الحجرية في ما منيت به .

نسخه المخطوطة

مخطوطات هذا الكتاب كثيرة جدّاً ، الأمر الذي يدلّ على اهتمام العلماء به